1. NCCU Academic Hub
  2. 外國語文學院
  3. 斯拉夫語文學系
  4. 學位論文
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dc.contributor.advisor歐茵西zh_TW
dc.contributor.author李卓璋zh_TW
dc.creator李卓璋zh_TW
dc.date2004en_US
dc.date.accessioned2009-09-17T08:09:23Z-
dc.date.available2009-09-17T08:09:23Z-
dc.date.issued2009-09-17T08:09:23Z-
dc.identifierG0905540011en_US
dc.identifier.urihttps://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33298-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description俄國語文研究所zh_TW
dc.description90554001zh_TW
dc.description93zh_TW
dc.description.abstract本論文以接受美學理論基礎，建構以讀者為中心，涵括俄國、西方與中文讀者界之杜斯妥也夫斯基接受史，完整呈現杜斯妥也夫斯基在不同社會背景與文化傳統中的多樣形象。論文第一章緒論，論述研究動機、研究目的、研究方法與接受美學理論，並評述相關文獻。第二章俄國讀者之接受，針對十九世紀末二十世紀初及蘇聯時期前三十年，分析兩階段具代表性之評論，探討俄國讀者對杜斯妥也夫斯基的接受特點。第三章西方讀者之接受，首先敘述法、德、英、美接受歷程，然後探討西方二傳統接受視角─存在主義與精神分析，最後介紹物理學與女性主義評論。第四章中文讀者之接受，分別就1920年代至40年代末期、50年代至70年代及80年代至今三時期，歸納整理重要批評家的見解，研究二十世紀中國大陸和台灣杜斯妥也夫斯基評論與接受的特點。第五章結論，總結前三章所述，並提出自己的見解。zh_TW
dc.description.tableofcontents第一章 緒論 7\n 第一節 研究動機與目的 7\n壹、 研究動機 7\n貳、 研究目的 8\n 第二節 接受美學理論與研究方法 9\n壹、 接受美學理論 9\nㄧ、 接受研究 9\n二、 讀者閱讀的「創造性」與文本意義的「多樣性」 10\n三、 「歷時性」與「共時性」交織的歷史網絡 11\n貳、 研究方法 12\nㄧ、 歷史文獻研究法 12\n二、 文化─歷史研究法 12\n第三節 研究範圍 13\n壹、 《罪與罰》與《卡拉瑪佐夫兄弟》 13\n貳、 讀者與評論家 13\n參、 章節架構 14\n第四節 文獻評述 15\n壹、 接受美學部分 16\n貳、 文學史部分 17\n參、 文學批評部分 18\n\n第二章 杜斯妥也夫斯基在俄國 21\n第一節 十九世紀末二十世紀初之時代背景 21\n壹、 歷史背景 21\n貳、 文學寫作與文學批評 24\n第二節 十九世紀末二十世紀初在俄國之接受 25\n壹、 米哈伊洛夫斯基：殘酷的天才 26\n貳、 梅列日科夫斯基：充滿矛盾與對比的靈魂 31\n參、 洛扎諾夫：最偉大的辨證作家 38\n第三節 蘇聯時期之文藝思想 48\n壹、 1917~1934：統一領下的允許競爭 48\n貳、 1934~1953：文藝思想一元化 52\n參、 1985~1991：改革時期 54\n肆、 1953~1985：解凍思潮 57\n第四節 蘇聯時期之接受 59\n壹、 別爾嘉耶夫：偉大的人類學家 59\n貳、 盧那察爾斯基：思想家與藝術家 73\n參、 巴赫金：複調小說首創者 87\n 第五節 小結 103\n\n第三章 杜斯妥也夫斯基在西方讀者世界 104\n第一節 西方接受歷程 104\n壹、 歐陸 105\nㄧ、 法國 105\n二、 德國 107\n﹝一﹞初探與影響 107\n﹝二﹞重要評論家 109\n1. 赫爾曼•赫塞：天才詩人 109\n2. 湯瑪斯•曼：病態的天才 110\n3. 史蒂芬•茨威格：永恆意義的詩人 112\n貳、 英語世界 115\nㄧ、 英國 115\n﹝一﹞初探與正反評價 115\n﹝二﹞重要評論家 117\n1. 米德爾頓•默里：超越藝術形式的藝術家 117\n2. 勞倫斯：腐爛發臭之物 119\n3. 吳爾芙：撼動人心的作家 120\n4. 以賽亞•伯林：「刺猬」作家 121\n5. 毛姆：獨一無二的鉅作─《卡拉瑪佐夫兄弟》 121\n二、 美國 124\n﹝ㄧ﹞初探與影響 124\n﹝二﹞興起背景 126\n第二節 傳統接受視角 128\n壹、 存在主義 128\nㄧ、 存在主義文學 129\n二、 存在主義先驅─杜斯妥也夫斯基 137\n三、 存在主義與杜斯妥也夫斯基思想之分歧 143\n貳、 精神分析 144\nㄧ、 精神分析批評理論 145\n二、 杜斯妥也夫斯基作品之精神分析特徵 150\n三、 精神分析對杜斯妥也夫斯基之評論 157\n第三節 近年之評論 163\n壹、 莉莎•克納普：根除慣性─物理學視角下的杜斯妥也夫斯基 163\n貳、 尼娜•珀利堪•斯特勞斯：杜斯妥也夫斯基與女性問題 172\n 第四節 小結 180\n\n第四章 杜斯妥也夫斯基在中文讀者世界 182\n 第一節 中文譯介情形 183\n 壹、 俄國文學譯介 183\nㄧ、 五四以前─選擇性間接譯介 184\n二、 五四以後─需要性直接譯介 188\n三、 80年代以降─回歸文學本位 193\n 貳、 杜斯妥也夫斯基作品譯介 195\nㄧ、 1920年至40年代末期 197\n二、 50年代至70年代末期 199\n三、 80年代迄今 203\n第二節 各階段中文讀者之評論：1920年代至40年代末期 205\n壹、 20年代 206\nㄧ、 鄭振鐸：寫實主義者和人道主義者 208\n二、 沈雁冰：性善論作家 210\n三、 魯迅：人類靈魂的偉大拷問者 213\n貳、 30、40年代 216\nㄧ、 耿濟之：人類心靈解剖者 217\n二、 邵荃麟：階級主義作家 219\n第三節 各階段中文讀者之評論：50年代至70年代 222\n壹、 50年代 222\nㄧ、 中國大陸 222\n二、 台灣 223\n貳、 60、70年代 224\nㄧ、 中國大陸 224\n二、 台灣 224\n﹝ㄧ﹞60年代 225\n1. 劉述先：〈陀思妥也夫斯基的《罪與罰》觀念〉 226\n2. 田先進：〈狂馳的馬車─兼介《卡拉瑪佐夫兄弟們》〉 與〈第米特里─一個揉合惡行與德性的兩面人物〉 228\n3. 盧克彰：〈《卡拉馬助夫兄弟們》的研究〉 230\n﹝二﹞70年代 235\n1. 蔡伸章：〈杜思妥也夫斯基的世界〉 236\n2. 周咸靖：〈《卡拉馬助夫兄弟們》與《紅樓夢》家族的比較〉 239\n3. 李震：《杜斯妥也夫斯基的精神世界》 241\n第四節 各階段中文讀者之評論：80年代至今 245\n壹、 80年代 245\nㄧ、 中國大陸 245\n﹝ㄧ﹞《卡拉瑪佐夫兄弟》1981年版耿濟之譯本之〈出版說明〉 248\n﹝二﹞曹靖華：《俄國文學史》專章〈陀思妥耶夫斯基〉 250\n二、 台灣 253\n﹝ㄧ﹞楊笠：〈魯迅與杜斯妥也夫斯基〉 254\n﹝二﹞叢甦：〈愛與贖罪─淺論杜斯妥也夫斯基的道德觀〉 257\n貳、 90年代至今 260\nㄧ、 中國大陸 260\n﹝ㄧ﹞季星星：《陀思妥耶夫斯基小說的戲劇化》 264\n﹝二﹞ 何雲波：《陀思妥耶夫斯基與俄羅斯文化精神》 270\n二、 台灣 273\n﹝ㄧ﹞歐茵西：《新編俄國文學史》專章〈朵斯托也夫斯基〉 276\n﹝二﹞梁屏仙：〈從女性主義觀點論杜斯妥耶夫斯基作品中的女性角色〉 278\n 第五節 小結 282\n\n第五章 結論 284\n\n參考書目 290\n壹、 中文參考書目 290\n貳、 英文參考書目 299\n參、 俄文參考書目 302\n肆、 網路資源 303\n\n附錄一 杜斯妥也夫斯基生平與創作年表 304\n附錄二 台灣杜斯妥也夫斯基作品翻譯出版一覽表 308\n附錄三 台灣杜斯妥也夫斯基相關之期刊論文及研究文章\n一覽表 312\n附錄四 中國大陸出版之杜斯妥也夫斯基研究書目一覽表 319\n附錄五 俄文摘要﹝Автореферат﹞ 322\n\n圖表目次：\n 圖表﹝一﹞西方接受歷程 105\n 圖表﹝二﹞俄國文學中譯出版數量變化表 184\n 圖表﹝三﹞俄國小說中譯依據語言分析表 193\n 圖表﹝四﹞杜斯妥也夫斯基作品中譯初版數量變化表 196\n 圖表﹝五﹞台灣杜斯妥也夫斯基作品中譯出版數量變化表 201\n 圖表﹝六﹞中文讀者接受歷程 206\n 圖表﹝七﹞台灣杜斯妥也夫斯基評論研究文章數量變化表 225zh_TW
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dc.subject杜斯妥也夫斯基zh_TW
dc.subject接受美學zh_TW
dc.subject姚斯zh_TW
dc.subject罪與罰zh_TW
dc.subject卡拉瑪佐夫兄弟zh_TW
dc.title「接受美學」觀照下的杜斯妥也夫斯基─以《罪與罰》與《卡拉瑪佐夫兄弟》為例zh_TW
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