1. NCCU Academic Hub
  2. 外國語文學院
  3. 斯拉夫語文學系
  4. 學位論文
Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49910
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisor瓦列格夫zh_TW
dc.contributor.advisorVolegov A.B.en_US
dc.contributor.author林冠廷zh_TW
dc.contributor.authorLing,Kuan Tingen_US
dc.creator林冠廷zh_TW
dc.creatorLing,Kuan Tingen_US
dc.date2009en_US
dc.date.accessioned2010-12-09T04:39:38Z-
dc.date.available2010-12-09T04:39:38Z-
dc.date.issued2010-12-09T04:39:38Z-
dc.identifierG0096554003en_US
dc.identifier.urihttp://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49910-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description斯拉夫語文學系zh_TW
dc.description96554003zh_TW
dc.description98zh_TW
dc.description.abstract從杜斯妥也夫斯基小說《卡拉馬助夫兄弟》\n看其宗教思想表現形式的特點\n\n指導教授：瓦列格夫博士\n研究生：林冠廷\n\n論文提要\n「上帝是否存在？」這個問題，一直都是困擾且折磨杜斯妥也夫斯基的問題，作家窮盡一生都在探討它。在小說《卡拉馬助夫兄弟》中，杜斯妥也夫斯基再一次更深入的探討這個問題，並藉由小說中的人物展開了豐富的思想辯論。卡拉馬助夫的家庭史，實際上就是俄國社會的一個縮影，小說主角人物對待信仰的態度及看法，可以被視為俄國社會上各種不同類型之人的代表。透過小說各種角色面對信仰問題時所表現的態度與處理方式，杜斯妥也夫斯基利用對話理論使他們各自闡述各自的思想並透過辯論來探討「創造者與被造者」——「神與人」的關係。在本論文當中，我們藉著探討小說人物們對信仰的態度與上下文來分析杜斯妥也夫斯基在宗教思想表達形式上的特點，並嘗試理解他的中心思想。本論文將小說人物分成三個群組來探討：一、卡拉馬助夫的家庭成員；二、東正教神職人員；三、天真信仰的代表者，如：虔信的婦人們、小信的女士與駑鈍的老僕人等的信仰觀。藉著討論以上三個群組人物的語言特性，行為舉止和其思想上的變化，再加上小說部分片段採用了鑲嵌式短篇小說的手法，作家營造了一個多聲部的作品，不僅使小說本身的思想更加豐富，也增加了他的被討論與可看性。因此，本論文將藉由探討小說《卡拉馬助夫兄弟》中各種人物角色的信仰觀來理解杜斯妥也夫斯基深邃複雜又充滿矛盾的宗教思想。\n\n關鍵字：宗教思想， 對話理論， 文本語意結構，上下文，語言特性，鑲嵌式短篇小說，鄉土主義zh_TW
dc.description.tableofcontentsОглавление\nВведение..........................................................................................................III\n\nГлава 1. Образы представителей семьи Карамазовых и их отношение к вере...................................................................................................................1\n1.1. Алёша Карамазов.........................................................................2\n1.1.1. Алёша как главный герой романа .....................................2\n1.1.2. Зарождение веры Алёши....................................................3\n1.1.3. Испытание веры Алёши.....................................................6\n1.1.4. Кризис и возрождение веры Алёши................................. 8\n 1.2. Иван и “его второе, низшее я — Смердяков”..........................12\n 1.2.1. Иван, богоборец ................................................................12\n 1.2.2. Смердяков, второе “я” Ивана...........................................19\n 1.2.3. “Трагедия солидарной связи”...........................................22 \n 1.3. Дмитрий.......................................................................................28\n 1.4. Фёдор Павлович..........................................................................33\n\nГлава 2. Образы деятелей православной церкви в романе........................38\n2.1. Старец Зосима...........................................................................39\n2.1.1. Началло религиозных исканий Зосимы.........................40\n2.1.2. Влияние Библии на старца..............................................42\n2.1.3. Искушения и слабости Зосимы......................................42\n2.1.4. Идеи “почвенничества” в словах Зосимы.....................45\n 2.1.5. Сложность и глубина характера Зосимы.......................47\n2.2. Отец Паисий..............................................................................53\n 2.3. Отец Ферапонт..........................................................................55\n2.4. Семинарист-карьерист Ракитин............................................. 61\n\nГлава 3. Персонажи — носители и выразители “наивной веры”.............64\n 3.1. «Верующие бабы»....................................................................65\n 3.1.1. Отчаяние и утешение матери.........................................66\n 3.1.2. Простодушное лукавство...............................................67\n 3.1.3. Женщина — убийца....................................................... 68\n 3.1.4. Добродушная.................................................................. 70\n 3.2. «Маловерная дама»................................................................. 71\n 3.3 Грушенька и луковка................................................................74\n 3.4 Старый слуга Григорий.............................................................77\n\nЗаключениею..................................................................................................81\n\nБиблиография.................................................................................................87\n\nПриложение....................................................................................................93zh_TW
dc.format.extent1153573 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isoen_US-
dc.source.urihttp://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096554003en_US
dc.subject宗教思想zh_TW
dc.subject對話理論zh_TW
dc.subject文本語意結構zh_TW
dc.subject上下文zh_TW
dc.subject語言特性zh_TW
dc.subject鑲嵌式短篇小說zh_TW
dc.subject鄉土主義zh_TW
dc.title從杜斯妥也夫斯基小說《卡拉馬助夫兄弟》看其宗教思想表現形式的特點zh_TW
dc.titleOsobennosti vyrazheniya religioznyx idei v romane F.M. Dostoevskii «Brat`ya Karamazovy»en_US
dc.typethesisen
dc.relation.referenceБиблиографияzh_TW
dc.relation.referenceИсточникиzh_TW
dc.relation.reference1. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы М.: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ, 2008.zh_TW
dc.relation.reference2. 陀思妥耶夫斯基著，榮如德譯，《卡拉馬佐夫兄弟》，上海：藝文出版社，2004。zh_TW
dc.relation.referenceНа русском языкеzh_TW
dc.relation.reference1. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского// Достоевский Ф.М. Избранныеzh_TW
dc.relation.referenceсочинения. М.: худож. лит., 1990. с.566-571.zh_TW
dc.relation.reference2. Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского. Киев: «NEXT», 1994.zh_TW
dc.relation.reference3. Белов С.В. Вокруг Достоевского: Статьи, находи и встречи за тридцать пять лет. СПБ.: Издательство С.-Петербургского университета, 2001.zh_TW
dc.relation.reference4. Бердяев Н.А. О русских классиках. М.: Высш. шк., 1993.zh_TW
dc.relation.reference5. Бердяев Н. Русская идея. СПБ.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008.zh_TW
dc.relation.reference6. Булгаков С.Н. Иван Карамазов (в романе Достоевского «Братья Карамазовы») как философский тип// О Великом Инквизиторе Достоевский и последующие. М.: Молодая гвардия, 1992, с.193-216.zh_TW
dc.relation.reference7. Буслакова Т.П. Русская литература XIX в. М.: ЧеРо, 2006.zh_TW
dc.relation.reference8. Власкин А.П. Народная религиозная культура в творчестве Ф.М. Достоевского// Христианство и русская литература. Сборник второй. СПБ.: Наука, 1996, с.220-289.zh_TW
dc.relation.reference9. Голова С.В. Историко-мировоззренческие системы: культура, цивилизация и язычество в художественном мире Достоевского// Русская литература XIX века и христианство. М.: Издательство Московского университета, 1997. с. 68-74.zh_TW
dc.relation.reference10. Громова Н.А. Достоевский Документы, дневники, письма, мемуары, отзывы литературных критиков и философов. М.: «Аграф», 2000.zh_TW
dc.relation.reference11. Долинин А.С. Последние романы Достоевского. М.: Л., 1963.zh_TW
dc.relation.reference12. Достоевский Ф.М. Дневник писателя. СПБ.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008.zh_TW
dc.relation.reference13. Журавлева А.И., Зыкова Г.В., Катаев В.Б., Макеев М.С., Мотеюнайте И.В., Пауткин А.А. История русской литературы XIX века. М.: Изд-во Московского университета, 2006.zh_TW
dc.relation.reference14. Звозников А.А. Достоевский и православие: предварительные заметки// Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск: Издательство Петрозаводского университета, 1994, с.179-191.zh_TW
dc.relation.reference15. Ефимова Н. Ветхий завет в контексте Божьего мира героев романа Достоевского «Братья Карамазовы» // Русская литература XIX века и христианство. М.: Издательство Московского университета, 1997. с.339-348.zh_TW
dc.relation.reference16. Иванов А.А. Юродивый герой в диалоге иерархий Достоевского// Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск: Издательство Петрозаводского университета, 1994, с.201-209.zh_TW
dc.relation.reference17. Исупов К.Г. Возрождение Достоевского в русском религиозно-философском ренессансе// Христианство и русская литература. Сборник второй. СПБ.: Наука, 1996, с. 310-333.zh_TW
dc.relation.reference18. Карякин Ю.Ф. Самообман Раскольникова. М., 1976.zh_TW
dc.relation.reference19. Касашкина Т. Об одном свойстве эпилогов пяти великих романов Достоевского// Достоевский в конце XX века: Сб. Статей. М.: классика плюс, 1996, с.67-128.zh_TW
dc.relation.reference20. Ковалевский И. Подвиг юродства. М.:Лепта, 2000.zh_TW
dc.relation.reference21. Кузнецов А. Юродство и столпничество. СПб.: Московское Подворье Свято-Троицко-Сергиевой Лавры, 2000.zh_TW
dc.relation.reference22. Ларше Жан-Клод, Библейские источники юродства// Всеукраинский журнал «Мгарскій колоколъ». 2008. № 66.zh_TW
dc.relation.reference23. Масарик Т.Г. Россия и Европа: Эссе о духовных течениях в России. Т. III, кн.III, части2-3, СПБ.: РХГИ, 2003.zh_TW
dc.relation.reference24. Мочульский К.В. Гоголь. Соловьев. Достоевский / Сост. И послесл. В. М. Толмачева. М.: Республика, 1995. – 607 с.zh_TW
dc.relation.reference25. Преподобный Иустин (Попович), Философия и религия Ф.М. Достоевского. Минск: Издательство Д.В. Харченко, 2008.zh_TW
dc.relation.reference26. Проскурина Ю.М. К.Н. Леонтьев о религиозных взглядах Ф.М. Достоевского// Русская литература XIX века и христианство. М.: Издательство Московского университета, 1997, с.197-200.zh_TW
dc.relation.reference27. Рябинин Ю.В. Русское юродство. М.: РИПОЛ классик, 2007.zh_TW
dc.relation.reference28. Сальвестрони С. Библейские и святоотеческие источники романов Достоевского. СПБ.: Академический проект, 2001.zh_TW
dc.relation.reference29. Селиверстов Ю.И. О великом инквизиторе: Достоевский и последующие. М.: Мол. Гвардия, 1992.zh_TW
dc.relation.reference30. Смирнов И.П. Странничество и скитальчество в русской культуре// Звезда. 2005. № 5. с. 205-212.zh_TW
dc.relation.reference31. Тяпугина Н.Ю. Исповедь и проповедь Достоевского. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права», 2004. – 352 c.zh_TW
dc.relation.reference32. Фридлендер Г.М. Достоевский и мировая литература. М.: Художкчтвенная литература, 1979.zh_TW
dc.relation.reference33. Фридлендер Г.М. Пушкин. Достоевский. «Серебряный век». СПБ.: Российская академия наук, 1995.zh_TW
dc.relation.reference34. Шульц Оскар фон, Светлый, жизнерадостный Достоевский. Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского университета, 1999.zh_TW
dc.relation.reference35. Якушин Н.И. Великий русский писатель// Достоевский Ф.М. Избранные сочинения. М.: худож. лит., 1990. с.3-23.zh_TW
dc.relation.referenceНа китайском языкеzh_TW
dc.relation.reference一、書籍zh_TW
dc.relation.reference1. 巴赫金著，白春仁等譯，《詩學與訪談》，石家莊：河北教育出版社，1998。zh_TW
dc.relation.reference2. 布爾加科夫．謝著，徐鳳林譯，《東正教——教會學說概要》，北京：商務印書館，2001。zh_TW
dc.relation.reference3. 布爾加科夫．謝著，董友譯，《東正教——東正教教義綱要》，香港：三聯書店，1995。zh_TW
dc.relation.reference4. 別爾嘉耶夫著，雷永生、邱守娟譯，《俄羅斯思想》，北京：三聯書店，1995。zh_TW
dc.relation.reference5. 馮川著，《杜斯妥也夫斯基 在反叛中走向上帝》，台北：牧村圖書，2004。zh_TW
dc.relation.reference6. 湯普遜著，劉小楓譯，《理解俄國 俄國文化中的聖愚》，香港：牛津大學出版社，1995。zh_TW
dc.relation.reference7. 羅贊諾索夫著，張百春譯，《論宗教大法官的傳說》，北京：華夏出版社，2007。zh_TW
dc.relation.reference8. 雷永生著，《別爾嘉耶夫》台北：東大，1998。zh_TW
dc.relation.reference9. 洛斯基著，楊德友譯，《東正教神學導論》，香港：漢語基督教文化研究所，1997。zh_TW
dc.relation.reference10. 李震著，《杜斯妥夫斯基的精神世界》，台北：輔仁大學出版社，1975。zh_TW
dc.relation.reference11. 赫克著，高驛譯，《俄羅斯的宗教》 (Religion under the Soviets)，香港：道風山基督教叢林，1994。zh_TW
dc.relation.reference12. 瓊斯著，趙亞莉譯，《巴赫金之後的陀思妥耶夫斯基：陀思妥耶夫斯基幻想現實主義解讀》長春：吉林人民出版社，2004。zh_TW
dc.relation.reference13. 小林秀雄著，譯者未著名，《杜斯妥也夫斯基的一生》，台北：萬象，1993。zh_TW
dc.relation.reference14. 張百春著，《當代東正教神學思想：俄羅斯東正教神學》，上海：三聯書店，2000。zh_TW
dc.relation.reference15. 陳建華著，《杜斯妥也夫斯基傳》，台北：業強出版社.，1996。zh_TW
dc.relation.reference16. 陳惠玲著，《陀思妥耶夫斯基》，台北：國家出版社，1994。zh_TW
dc.relation.reference17. 葉夫多基莫夫，楊德友譯，《俄羅斯思想中的基督》，上海：學林出版社，1999。zh_TW
dc.relation.reference18. 安得烈‧紀德著，沈志明譯，《陀思妥耶夫斯基》，台北：國立編譯館，1997。zh_TW
dc.relation.reference19. 卡特琳娜．克拉克（Katerina Clark）、邁克爾．霍奎斯特（Michael Holquist）著，語冰譯，《米哈伊爾˙巴赫金》，北京：中國人民大學出版社，2000。zh_TW
dc.relation.reference二、期刊zh_TW
dc.relation.reference20. 張婉瑜，〈俄國文學在台的翻譯和研究情況〉，《國外文學》，第1期，2003，頁34-38。zh_TW
dc.relation.reference21. 劉錦昌，〈俄羅斯東正教的基督教化問題〉，《神學論集》，第120期，1999，頁291-305。zh_TW
dc.relation.reference三、論文zh_TW
dc.relation.reference22. 丁世鑫，〈陀思妥耶夫斯基在現代中國（1919-1949）〉，博士論文，山東大學比較文學與世界文學系，2006年。zh_TW
dc.relation.reference23. 李卓璋，〈「接受美學」觀照下的杜斯妥也夫斯基─以《罪與罰》與《卡拉瑪佐夫兄弟》為例〉，碩士論文，政治大學俄國語文學系，民93，頁182-282。zh_TW
dc.relation.referenceИнтернетzh_TW
dc.relation.reference1. Кулешов В.И. История русской литературы XIX векаzh_TW
dc.relation.referencehttp://www.hi-edu.ru/e-books/xbook049/01/index.html?part-026.htmzh_TW
dc.relation.reference2. Человек в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»zh_TW
dc.relation.referencehttp://virlib.eunnet.net/sofia/06-2003/text/0602.htmlzh_TW
dc.relation.reference3. Смердяков — характеристика литературного герояzh_TW
dc.relation.referencehttp://slovo.ws/geroi/623.htmlzh_TW
dc.relation.reference4. Русский юродивый, Иван-дурак и Идиот.zh_TW
dc.relation.referencehttp://www.ffl.msu.ru/img/pages/File/Volkova/yurodivy.doczh_TW
dc.relation.reference5. Опыт прочтения «Братьев Карамазовых».zh_TW
dc.relation.referencehttp://www.pereplet.ru/dostoevsky/besenok.htmzh_TW
dc.relation.reference6. Избранные Жития святых. Юродство Христа ради.zh_TW
dc.relation.referencehttp://h-v-p.boom.ru/urodiv.htmzh_TW
dc.relation.reference7. Николай Подосокорский – Что такое «Карамазовщина»zh_TW
dc.relation.referencehttp://komdost.narod.ru/n1.htmzh_TW
item.languageiso639-1en_US-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
item.grantfulltextopen-
item.openairetypethesis-
item.fulltextWith Fulltext-
Appears in Collections:學位論文
Files in This Item:
File SizeFormat
400301.pdf1.13 MBAdobe PDF2View/Open
Show simple item record

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.