| dc.contributor.advisor | 鄭家瑜 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 鄭涵蔚 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Cheng Han Wei | en_US |
| dc.creator (作者) | 鄭涵蔚 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Wei, Cheng Han | en_US |
| dc.date (日期) | 2017 | en_US |
| dc.date.accessioned | 28-Aug-2017 11:20:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 28-Aug-2017 11:20:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 28-Aug-2017 11:20:29 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0103556001 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/112139 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 日本語文學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 103556001 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 日本現存最早的書籍《古事記》中記載許多關於「恥」的描述。例如：在黄泉國訪問的故事中，妻子伊耶那美禁止丈夫伊耶那岐看她，但伊耶那岐卻違反禁忌看了妻子，因而引發她產生「恥」的感受。除此之外，同書中的豐玉毘賣生產故事，亦有火遠理命因打破了「不可看」的禁忌，進而誘發豐玉毘賣的「恥」。不僅如此，同時代的文獻《日本書紀》《風土記》二書中，亦載有與「恥」相關的故事。由此可見，「恥」乃為日本上代文學中一重要的主題。並且，直至今日，「恥」的相關用語仍可見於日本人生活之中。由此可見「恥」之情感表現，在日本文化社會中淵遠流長，具有重要的意義。 文學既為文化之一環，又與文化相互呼應。因此，對於文學作品中「恥」的故事的考察，不僅有助於對日本文學的理解，更能進一步體悟存在於日本文化深層中「恥」的概念。本研究以日本現存最早之三書──《古事記》《日本書紀》《風土記》為中心，透過探究「恥」的發生要素、構造和機能，整理歸納出日本上代文學中有關「恥」的表現方式與特色。 研究方法主要採用文獻分析、文本分析之方法，針對故事中之用詞、文脈、故事中人物之情感表現，以及「恥」之發生的路徑等等進行詳細的考察。其間，輔以文化人類學之相關資料，以掌握故事背後的文化意涵以及「恥」的意義。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | “Koziki”, known as the earliest literature of Japan, concluded a lot of description about “shame”. For example, in the story ‘yomotsukuni houmon setsuwa’, the wife, Izanami, forbade her husband, Izanaki, to take a glance at her, but Izanaki disobeyed her words and made Izanami feel ashamed. In another story ‘Toyotamabime shussan setsuwa’, since Hoori violated the taboo ‘miruna’ (do not look), Toyotamabime felt ashamed. Moreover, there are still other stories that related to “shame” in the contemporary literature “Nihonsyoki” and “Fudoki”. Furthermore, the Japanese still use the word “hazukasyii (shame)” nowadays. It can be seen that “shame” is the one of themes that important not only to ancient literature of Japan, but also to recent Japan. Originally, literature is not only a part of culture, but also reflects culture. Therefore, studying the stories related to “shame” in ancient Japan literature can help us know more about the concept of “shame”, which is deeply rooted in Japanese culture. Focusing on the earliest three exist contexts “Koziki”, “Nihonshyoki”, and “fudoki”, author observed expressions and the features of “shame” by analyzing its occurrences, constructions and function. Author thoroughly observed the chosen words, constructions and the expression of the characters of the stories, and the process of occurrence of “shame” by adopting documental and textual analysis method. Additionally, since that “shame” is a critical element of Japanese culture, author took the materials related to folklore and cultural anthropology to understand the cultural implications of the story, and reveal the meaning of “shame”. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 凡例……………………………………………………………………………………Ⅰ第一章 序論……………………………………………………………………1 第一節 研究動機と目的…………………………………1 第二節 先行研究………………………………………………2 第三節 研究方法…………………………………………………13第二章 上代文学における「恥」の説話……………15 第一節 はじめに…………………………………………………15 第二節 黄泉国訪問説話……………………………………16 第三節 トヨタマビメ出産説話………………………23 第四節 オホモノヌシノカミ説話…………………28 第五節 ニニギノミコト求婚説話…………………29 第六節 マトノヒメ入水説話……………………………32 第七節 童子女松原説話………………………………………34 第八節 比治の天女説話………………………………………36 第九節 終わりに………………………………………………………37第三章 「恥」の発生と「他者」との関係……………38 第一節 はじめに………………………………………………………38 第二節 「他者」とは何か……………………………………39 第三節 「恥」と「他者」の眼差し…………………42 第四節 規範となる「禁忌」と「恥」……………46 第五節 終わりに…………………………………………………………49第四章 上代文学における「恥」の構造と機能……50 第一節 はじめに…………………………………………………………50 第二節 「恥」の発生類型………………………………………51 第三節 「恥」の発生構造………………………………………62 第四節 「恥」の持つ機能………………………………………73 第五節 終わりに……………………………………………………………76第五章 結論…………………………………………………………………………………78テキスト…………………………………………………………………………………………82参考文献…………………………………………………………………………………………82 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2584920 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103556001 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 恥 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 他者 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 禁忌 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 規範 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 機能 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 表現 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 古事記 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 日本書紀 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 風土記 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Shame | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Others | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Taboo | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Criterion | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Function | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Expression | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Koziki | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Nihonsyoki | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Fudoki | en_US |
| dc.title (題名) | 日本上代文学における「恥」の表現 ―『古事記』『日本書紀』『風土記』を中心に | zh_TW |
| dc.title (題名) | The expression of “shame” in Japanese ancient literature: with a focus on ‘’Koziki’’ “Nihonsyoki’’ ‘’Fudoki’’ | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 参考文献（排列は作者名の五十音順による）1.飯島奨「童子女松原伝承考―歌垣の場の〈人目・人言〉のはたらき を中心に―」『専修国文』（87）、専修大学日本語日本文学文化学 会、2010.9。2.江上波夫編『日本民族と日本文化』（民族の世界史2）山川出版 社、1989.2。3.岡正雄・江上波夫ほか編『民族とは何か』（民族の世界史１）山川 出版社、1991.9。4.大澤真幸『近代日本思想の肖像』講談社、2012.3。5.折口博士記念古代研究所編『折口信夫全集 第一巻』中央公論社、 1981.5（1975.9初版）。6.折口博士記念古代研究所編『折口信夫全集 第二巻』中央公論社、 1982.4（1975.10初版）。7.折口博士記念古代研究所編『折口信夫全集 第三巻』中央公論社、 1975.11（1975.10初版）。8.河合隼雄『神話の心理学―現代人の生き方のヒント』大和書房、 2007.9（2006.7初版）。9.北沢方邦『日本人の神話的思考』講談社、1979.5（1979.2初 版）。10.呉哲男『古代言語探求』五柳書院、1992.2。11.三省堂編修所編『広辞苑』（第六版）、三省堂、1990.2。12.向坂寛『恥の構造』講談社、1982.6。13.作田啓一『恥の文化再考』筑摩書房、1969.3（1967.9初版）。14.作田啓一『価値の社会学』岩波書店、2001.7。15.西郷信綱『古事記注釈 第一巻〈全五巻〉』平凡社、1975.1。16.西郷信綱『古事記注釈 第二巻〈全五巻〉』平凡社、1976.4。17.西郷信綱『古事記注釈 第三巻〈全五巻〉』平凡社、1988.3。18.新谷尚紀『日本人の禁忌』青春出版社、2003.12。19.上代文献を読む会編『風土記逸文注釈』、翰林書房、2001.2。20.関根賢司『〈恥〉の文学史 神話・物語・仏教』おうふう出版 社、2014.10。21.高群逸枝『日本の婚姻史』（日本歴史新書）至文堂、1987.4。22.戸谷高明「伝承と表現―記紀の〈恥〉をめぐって―」『大久間喜一 郎博士古稀記念 古代伝承論』大久間喜一郎博士古稀記念論集刊 行会、桜楓社、1987.12。23.直木孝次郎『日本神話と古代国家』講談社、2007.12（1990.6初 版）。24.中西進『天つ神の世界』（古事記をよむ1）角川書店、1985.11。25.中西進『天降った神々』（古事記をよむ2）角川書店、1985.12。26.中西進『大和の大王たち』（古事記をよむ3）角川書店、1986.1。27.日本古典文学大辞典編集委員会『日本古典文学大辞典 第三巻』 岩波書店、1984.4。28.西宮一民編『古事記 修訂版』おうふう出版社、2006.3（1973.2 初版）。29.林道義『日本神話の英雄たち』文芸春秋、2003.10。30.林道義『日本神話の女神たち』文芸春秋、2004.9。31.浜田寿美男『「私」とは何か』講談社、2006.10、（1999.11初 版）。32.広川勝美『神話・禁忌・漂泊―物語と説話の世界―』桜楓社、 1976.5。33.古橋信孝ほか編『人生と恋』（古代文学講座4）勉誠社、1994.8。34.古橋信孝ほか編『ことばの神語学』（古代文学講座7）勉誠社、 1994.11。35.宮家準『日本の民俗宗教』講談社、1997.5（1994.11初版）。36.諸橋轍次『大漢和辞典 巻十』大修館書店、1967.11、（1974.9 初版）。37.森朝男『恋と禁忌の古代文芸史―日本文芸における美の起源―』若 草書房、2002.11。38.山田直巳「規範としての〈恥〉―記紀に見る〈禁忌〉と〈恥〉の対 応―」『成城短大国文学ノート』（27）、1990.3。39.吉本隆明『吉本隆明全著作集11』精興社、1976.2（1972.9初 版）。40.吉田修作「見るなの禁：異界との別れ」『芸文研究』（77）慶応 大学芸文学会、1999.12。41.頼振南「日本文化における〈恥の発生と展開〉―〈美醜観〉による 〈恥〉を中心に―」『日本語日本文学』（37）、2012.4。42.ルース・ベネディクト著・長谷川松治訳『菊と刀 日本文化の 型』講談社、2011.4（2005.5初版、底本1972『定訳菊と刀』社会 思想社刊行）。 | zh_TW |
