學術產出-學位論文
文章檢視/開啟
書目匯出
-
題名 韓語、漢語嘗試義語法「V아/어 보다」、「V看」之語法化歷時研究
A Study on Grammaticalization of Verbs "보다 (bota)" and "看(kan)" in Korean and Chinese作者 張明敏
Chang, Ming-Min貢獻者 朴炳善
Park, Byung-Sun
張明敏
Chang, Ming-Min關鍵詞 嘗試義語法
V看
V아/어 보다
接觸引發的語法化
漢譯佛經日期 2024 上傳時間 4-九月-2024 16:11:15 (UTC+8) 摘要 關於漢語視覺動詞「看」的嘗試義語法化研究很多，但部分研究未仔細檢視漢譯佛經的歷時用例。最早的一批漢語嘗試義語法「V 看」的用例出現在漢譯佛經《四分律》（408 年）、《十誦律》（404-413 年）、《摩訶僧祇律》（418 年）中，而目前漢語本土文獻最初出現「V 看」語法化用例的，為《齊民要術》（北魏賈思勰著，成書於東魏 544 年），著作時間前後相差一個世紀。然而，部分探討「現代漢語」視覺動詞語法化的研究，並沒有追本溯源、考察「看」的語法化的歷時演變，亦未觸及漢譯佛經與「看」之語法化相關的經緯，導致得出邏輯錯誤的推論。因此，本論文首先分析部分共時研究的謬誤之處，以歷時的回溯，試著分析漢語視覺動詞 「看」的嘗試義語法化發生的可能路徑。 另一方面，在世界其他許多語言中，都有「看」的嘗試義語法化，包括東亞的韓語有「V 아/어 보다」的句型，就是視覺動詞發展而來的嘗試義語法。韓語、日語的發展，與漢文漢字習習相關，本論文援引語言接觸引發的語法化觀點，探究漢譯佛經、漢文典籍傳播的歷史路徑 ， 以推論在中古時期尚未擁有自己文字的朝鮮半島，如何藉著利用漢字「借字表記」等「訓讀」方法，將漢語嘗試義語法「V 看」的型態，轉化演變為韓語「V 아/어 보다」。 本論文分為四章： 第一章緒論，說明本論文的研究動機、目的以及研究方法，基礎概念來自「接觸引發的語法化」。第二章為分別對韓語、漢語的嘗試義語法進行歷時語法化探討，並以朝鮮半島利用「訓讀」解讀漢譯佛經等漢文典籍的方式，推論韓語「V 아/어 보다」由漢語「V 看」而來，在十五世紀中葉韓文字創制前早已存在。第三章探討中國東晉與南北朝時期，漢譯佛經對漢語、韓語語法化的可能影響。第四章結論，整理本論文之研究發現與研究限制，以及未來值得繼續發展的課題。 參考文獻 參考文獻 註: 本論文引用文獻包括中文及英、韓、日語，為避免查詢混淆不便，出版處標示標示出版國家，而非城市。 中文（按作者姓氏漢字第一字筆劃數排序） 才吾加甫（2003）。魏晉南北朝時期的西域喀什及其他諸地佛教。中國：新疆師範大學學報（哲學社會科學版），第24卷第4期，pp.38-43 ------------（2004）。漢代佛教傳入西域諸地考。中國：新疆師範大學學報（哲學社會科學版），第25卷第3期，pp.47-49 山崎雅人（2017a）。滿文與阿勒泰語系、朝鮮語以及日語中的視覺動詞語法化問題初探。中國：滿學論叢，第七輯，pp.205-216 于惠（2011）。瑰麗奇譎的人物風景：讀享《世說新語》。台灣：全國新書資訊月刊。民國110年8月號，pp.21-25 毛海燕（2009）。漢韓幾個常用動詞的語法化對比。韓國：중국어문학논집(55) 中國語文學論集(第 55號), pp.241-259 尹鐵超（2018）。朝鮮語與通古斯語關係研究。中國：社會科學文獻出版社。 王懷成（2022）。儒釋文明的交融：前秦佛經翻譯事業。中國：中華文化論壇，2022年第5期，pp.27-38 王曉毅（1995）。支道林生平事蹟考。台灣：中華佛學學報，第8期，pp.243-271 ---------（2001）。論東晉消談的積極意義。中國：史學月刊，2001年第4期，pp.43-47 王紹玉（2021）。「V一V」的結構類型、語義特徵及語法化。中國：新餘學院學報，Vol.26:2，pp.82-87。 白雲（2012）。漢語常用動詞歷時與共時研究。中國：中國社會科學出版社。 石定栩、韓巍峰（2013）。繫詞的語法化過程與趨勢。中國：漢語學習，2013.10，第5期，pp.3-12 石井公成編（2022）[辛如意譯]。佛教在漢字文化圈的流布：朝鮮半島、越南。台灣：法鼓文化出版。 向道華（2002）。鎮龍方言嘗試態助詞「看」及相關問題。中國：外交學院學報，2002年第3期，pp.85-89 朱冠明（2005）。情態與漢語情態動詞。中國：山東外語教學，2005年第2期，（總第105期），pp.17-21 ---------（2011）。中古佛典與漢語受事主語句的發展——兼談佛經翻譯影響漢語語法的模式。中國：中國語文，2011年第2期（總341），pp.169-178 朱慶之（1992）。佛典與中古漢語詞彙研究。台灣：文津出版社。[原為1990年中國四川大學博士論文] ---------（2007）。語言接觸和語言變異——佛教漢語研究新視角。中國：北京論壇2007文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發展模式：多元文明衝突與融合中語言的認同與流變 外國語分論壇論文或摘要集（下），pp.414-427 李基安（1998）。情態意義研究。中國：外國語（上海外國語大學學報），1998年第3期（總115期），pp.57-60 ---------（1999）。情態意義和情態助動詞意義。中國：外國語（上海外國語大學學報），1999年第4期（總122期），pp.19-23 李佳（2020）。漢魏西晉時期佛教譯經團隊研究。中國：西北大學宗教學碩士論文。 李新德（2007）。亞洲的福音書——晚清新教傳教士漢語佛教經典英譯研究。台灣：漢學研究通訊，26:1（總101期），pp.13-22 李翊燮（2010）[陳艷平等譯]。韓國語語言學通論。中國：外文出版社。[原書名為：국어학해설, 初版1986，中譯本譯自2000年再版。] 李宇明（1999）。詞語模。收錄於邢福義主編《漢語法特點面面觀》，中國：北京語言文化大學出版社，pp.146-157 李永（2003）。「一個動詞核心」的句法限制與動詞的語法化。中國：河南師範大學學報（哲學社會科學版），Vol.30, No.3，pp.53-56。 何勁松（1997）。論中國佛教的新羅化過程。中國：中國：浙江學刊（雙月刊），1997年第4期，pp.96-100 ---------（2002）。論韓國僧人在中國佛教史上的地位和作用。中國：當代韓國，2002年冬季號，pp.30-32 辛嶋靜志（2009）[裘青雲譯]。漢譯佛典的語言研究。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.33-74 阮桂君（2005）。寧波話語助詞「看」。中國：華中科技大學學報 社會科學版，2005年第6期，pp.89-93 吳珮慈（2012）。先秦時期近指代詞的語言現象研究——以「此」、「斯」、「之」、「是」、「茲」為例。台灣：淡江大學中文所《問學集》，第19期，pp.185-197 吳福祥（1995）。嘗試態助詞「看」的歷史考察。中國：語言研究，1995年第二期(總29期)，pp.161-166 ----------（2009）。語法化的新視野——接觸引發的語法化。中國：當代語言學，第11卷（2009年第3期），pp.193-206 ----------（2021）。也談語法化的機制和動因。中國：語文研究，第159期，pp.1-12 吳焯（2006）。從相鄰國的政治關係看佛教在朝鮮半島的初傳。中國：中國史研究，2006年第1期，pp.69-80 汪高鑫（2008）。古代東亞文化圈的基本特徵（一）。中國：巢湖學院學報，2008年第10卷第2期，pp.1-6 汪維輝（2017）。東漢—隋常用詞演變（修訂本）。中國：商務印書館。 余淑慧（2013）。佛教譯場與譯論的生成與轉變：三至五世紀。台灣：國立台灣師範大學翻譯研究所博士論文。 林晉士（2006），《洛陽伽藍記》在文學史上之價值。台灣：屏東教育大學學報第二十五期，pp.177-204 林堅（2009）。朝鮮半島的中國移民歷史考察。中國：延邊大學學報（社會科學版），42卷第2期，pp.31-38 林英津、吳瑞文（2009）。論閩南語的 [X khuã5 bãi6 le0]。台灣：臺灣文學研究集刊，第六期，pp.145-170 邱月（2017）。藏緬語助詞「看」的類型學特徵。中國：民俗典籍文字研究，2017(2)，pp.211-218 周伯戡（1998）。佛教初傳流佈中國考。台灣：台大文史哲學報，第47期，pp.289-319 尚永琪（2010）。鳩摩羅什譯經時期的長安僧團。中國：學習與探索，2010年第1期，pp.215-223 武文杰、徐豔（2012）。漢語視覺行為動詞語法化分析。中國：河北大學學報（哲學社會科學版），Vol 37（05），pp.103-105 胡英華（2019）。「V.V.看」與「V.てみる」虛化——嘗試態助詞。中國：文化創新比較研究，pp.87-88 洪波（2017）。鳩摩羅什譯經與漢語言文字傳播。中國：紅河學院學報，第15卷第1期，pp.63-66 洪波、路偉（2019）。玄奘經譯與朝鮮半島漢語言文字文化傳播。中國：四川省社會主義學院學報，2019年第1期，pp.60-64 洪波、龍海平、Heine, B.（2017）。新世紀以來語法化研究綜觀。中國：歷史語言學研究，第十一輯，pp.236-265 高福升、權太東（2017）。古代韓國中華文化體系構建歷程。中國：延邊大學學報（社會科學版），50卷第2期，pp.92-98 郜林濤（2008）。律藏的來由及在漢地的流傳與研究。西藏民族學院學報（哲學社會科學版），第29卷第2期，pp.54-56 索緒爾（Saussure, F.）（2004）[高名凱譯]。普通語言學教程。中國：商務印書館。 孫亦平（2016）。古代東亞文化中一個值得關注的現象——論中國道教對新羅花郎道的影響。中國：延邊大學學報（社會科學版），第49卷第6期，pp.5-14 梅迺文（1996）。竺法護的翻譯初探。台灣：中華佛學學報，第9期，pp.49-64 梅維恆（Mair, V. H.）（2009）[王繼紅等譯]。佛教與東亞白話文的興起：國語的產生。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.358-409 陸佳瑋（2017）。現代漢語VV看構式研究。中國：華東師範大學對外漢語學院碩士論文 陸儉明（2017/1959）。現代漢語中一個新的語助詞「看」（附[補白]），收錄於《現代漢語虛詞散論 第三版》(馬真、陸儉明)，北京大學出版社。本篇初刊於中國：中國語文，1959 年 10 月號，pp.490-492 郭沛玹（2013）。動詞重疊「VV看」與「V看看」之社會變異。台灣：國立中正大學語言學研究所碩士論文。 郭莉琳（2007）。試探語助詞「看」的語法化。中國：貴陽學院學報（社會科學版），總第6期，pp.78-80 郭常艷、儲泰松（2017）。南染吳越，北雜夷虜——南北朝雙言雙語現象透視。中國：安徽大學學報（哲學社會科學版），2017年第4期，pp.92-100 許理和（Zürcher, E.）（2009）。[蔣紹愚等譯]。最早的佛經譯文中的東漢口語成分。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.75-112 張耕（2021）。從洪雅方言看漢語嘗試貌標記的變化。中國：辭書研究，2021年第2期，pp.52-61 張翼（2016）。「VV看」構式的還原研究。中國：語言學研究，2016(2)，pp.108-118 張寅成（2010）。古代韓國的道教和道教文化。台灣：成大歷史學報，第39號，pp.41-60 陳景富（2006）。中韓文化交流源遠流長。中國：中國宗教，pp.36-38 陳穎、陳一（2014）。「VV看」的再考察。中國：語文教學通訊，Vol.798: 8，pp.57-60 崔德卿（2002）。《齊民要術》所載高麗豆與朝鮮半島初期農作法初探。中國：中國農史，第21卷第1期，pp.89-102、107 崔亞冲（2014）。漢語視覺動詞｢見｣的語法化路徑及其演變動因和機制。中國：黑龍江教育學院學報，Vol.33（08），pp.118-119 曹逢甫、張瑩如（2007）。試論語言演進的過程與機制：以把字句為例。台灣：華語文教學研究，Vol.4:2，pp.71-101 曹仕邦（1984）。僧祇律在華的譯出、弘揚與潛在影響——兼論五分律的譯出與流傳。台灣：華崗佛學學報第7期，pp.217-233 曹爽（2012）。語法化理論與近年漢語語法化研究進展。中國：江西社會科學，2012年第6期，pp.219-223 閆艷（2019）。佛經翻譯影響下的魏晉南北朝文學。中國：北方論叢，2019年第4期（總第276期），pp.37-45 湯敬安、石毓智（2021）。現代漢語的嘗試構式。中國：外國語（上海外國語大學學報），Vol.44（3），pp.21-30 湯燕（2018）。現代漢語嘗試範疇研究。中國：華東師範大學中國語文學系博士論文。 渠蘇婉、李文革（2019）。西域佛經翻譯研究。中國：西部學刊，2019年7月下半月刊（總第95期），pp.18-20 隋娜、胡建華（2019）。句末助詞｢看｣的句法和語義。中國：當代語言學，第21卷第3期，pp.350-363 溫金玉（1999）。中國律學源流。台灣：中華佛學學報，第12期，pp.131-144 ----------（2022）。慈藏入唐與新羅戒律學的發展。中國：法音，2022年第1期，pp.26-30 齊滬揚（2002）。語氣詞與語氣系統。中國：安徽教育出版社。 楚艷芳（2014）。漢語嘗試態助詞「看」的產生過程。中國：寧夏大學學報，人文社會科學版，第 3 期，pp.22-28 ---------（2017）。中古漢語助詞研究。中國：中華書局。 遇笑容（2013）。理論與事實：語言接觸視角下的中古譯經語法研究。收錄於蔣紹愚等主編《漢譯佛典語法研究論集》，中國：商務印書館，pp.260-270 劉沛霖（2017）。韓國語語法（修訂本）。中國：商務印書館。 劉瑾（2006）。從語法化角度看語言共性。中國：貴州師範大學學報（社會科學版），2006年第2期（總139期），pp.130-133 劉群（2006）。襄樊方言「VV看」格式的特點。中國：襄樊職業技術學院學報，第5卷第1期，pp.114-115 劉雲、龍海平（2009）。《語言接觸與語法變化》簡介。中國：當代語言學，第11卷，pp.86-88 趙春利、石定栩（2011）。語氣、情態與句子功能類型。中國：外語教學與研究（外國語文雙月刊），第43卷第4期，pp.483-500 蔣冀騁、龍國富（2005）。中古譯經中表嘗試態語氣的「看」及其歷時考察。中國：語言研究，25卷第4期，pp.60-65。 鄭妹珠（2009）。干寶生平與學術研究。台灣：國立成功大學中文系碩士在職專班論文。 鄭縈（2003）。從方言比較看情態詞的歷史演變。台灣：台灣語文研究「慶祝曹逢甫教授六十華誕專號」，pp.109-145 歐德芬（2012）。現代漢語多義詞「看」之認知研究。台灣：國立台灣師範大學華語文教學研究所博士論文。 龍國富（2003）。姚秦漢譯佛經助詞研究。中國：湖南師範大學漢語言文字學博士論文。 ---------（2004）。姚秦譯經助詞研究。中國：湖南師範大學出版社。 魏緒坤（2012）。古代朝鮮志怪小說對《搜神記》的借鑒和發展。中國：延邊大學中國古代文學碩士論文。 蘇建唐、鄭縈（2014）。漢語情態詞「該」的語義演變研究。台灣：東海中文學報，第27期，pp.133-166 權芙經（2010）。也談嘗試態助詞「看」的語法化。韓國：中國語文學，56，pp. 487-499。 韓文（按作者姓氏第一字之韓文40音排序） （因韓語論文題名通常沒有漢字，對不懂韓語者較難識讀，因此加註題名之中譯） 김명희（1996）。문법화의 틀에서 보는 보조동사구문。담화와 인지，제2권，pp.129-146 [論文題目中譯：語法化的架構中觀察的補助動詞構文] 南豊鉉（2000）。吏讀研究。韓國：태학사。 ---------（2005）。韓國古代吏讀文의 文末語助辭‘之’에 대하여。구결연구，No.15，pp.5-28 [論文題目中譯：關於韓國古代吏讀文的文末語助詞「之」] ---------（2014）。古代韓國語論攷。韓國：태학사。 朴炳善（2009）。韓國語 樣態表現 體系에 따른 中國語 表現의 特徵。韓國： Journal of Korean Culture, Vol.13，pp.99-122 ---------（2012）。外國人學習者韓國語樣態表現目錄化研究——以言語資料庫分析。台灣：國家科學委員會專題研究計畫成果報告。 박재연（2004）。한국어 양태 어미 연구。韓國：서울대학교 국어국문학과 박사 학위논문。 [論文題目中譯：韓語情態語尾研究] 박종덕（2011）。한국어 형성에서 신라어 기반 가설에 관한 담론 재고。韓國：東아시아古代學第25輯（2011.8），pp.1-30 [論文題目中譯：韓語形成過程中新羅語基盤假說相關討論再考] 박종천[朴鍾天]（2010）。標點과 懸吐(口訣)의 비교 분석。韓國：民族文化，第35輯，pp.137-164 [論文題目中譯：標點與懸吐(口訣)的比較分析] 서상규편저（2017）。불교와 한글, 한국어。韓國：한국문화사。 [論文題目中譯：佛教與諺文(Hangul)、韓語] 손세모돌（2017）。중세•근대국어 보조용언 연구의 쟁점과 과제。韓國：국어사연구，2017(25)，pp.7-57 [論文題目中譯：中世‧近代國語補助用言研究的爭論點與課題] 심현숙 (2005)。보조동사 보다의 의미와 중국어에서의 대응형식 및 오류분석。韓國：중국조선어문，2005(3)，pp.38-41 [論文題目中譯：補助動詞보다的意義與漢語的對應形式及誤繆分析] 伊藤英人（2018a）。韓中言語接觸의 觀點에서 본 韓國 漢字文。韓國：어문연구，180[46(4)]，pp.27-62 [論文題目中譯：由韓漢言語接觸的觀點看韓國的漢字文] 양은정（2015）。한중 한자어 사용에 대한 통시적 연구-시각동사를 중심으로-。韓國：漢文敎育硏究第45號，pp.301-326 [論文題目中譯：韓漢漢字使用之句法的研究—以視覺動詞為中心] 유곡음[劉谷音]（2015）。한국어 보조동사 ‘-어 보-’의 중국어 대응 표현 연구。韓國：동국대학교 대학원 국어국문학과 석사학위논문。 [論文題目中譯：韓語補助動詞「-어 보-」的漢語對應表現研究] 이근수（1982）。고구려어와 신라어는 다른 언어인가。韓國：한글 제177호，pp.39-60 [論文題目中譯：高句麗語和新羅語是不同語言嗎] 이기문[李基文]（2005）。우리 나라 문자사의 흐름。韓國：구결연구，no.14， pp.233-251 [論文題目中譯：我國文字史的流變] 이수련（2013）。동사 ‘보다’의 연구- 시각 동사와 인지 동사로서의 특성을 중심으로-。韓國：韓民族語文學 第65輯，pp.89-113 [論文題目中譯：動詞「보다」研究—以視覺動詞及認知動詞的特性為中心] 임동훈（2008）。한국어의 서법과 양태 체계。韓國：한국어 의미학，26(2008.8)，pp.211-248 [論文題目中譯：韓語的敘法與樣態體系] 정광[鄭光]（2019）。동아시아 여러문자와 한글。韓國：지식산업사。 [論文題目中譯：東亞各種文字與韓文字Hangul] 정성임[鄭星任]（2005）。《洛陽伽藍記》•《世說新語》보다류 동사의 어휘의미 연구。韓國：중국학연구，32(2005.6)，pp.121-141 [論文題目中譯：《洛陽伽藍記》•《世說新語》보다類動詞的語彙意義研究] 정연희（2017）。한국어 보조동사 구성 ‘-어 보다’의 의미 변화와 문법화。韓國：담화와 인지，24:3，pp.53-75 [論文題目中譯：韓語補助動詞結構「-어 보다」的意義變化與語法化] 許興植（1994）。韓國中世佛教史研究。韓國：一潮閣。 홍종선 등（2017）。쉽게 읽는 한국어학의 이해。韓國：한국문화사。 [書名中譯：簡明閱讀韓國語學的理解] 최남희（2002）。고구려어 표기 한자음 형성 배경과 그 어휘 연구。韓國：한글 제258호，pp.5-54 [論文題目中譯：高句麗語標記漢字音形成背景與其語彙研究] 최식（2011）。漢文讀法의 韓國的 特殊性 –句讀、懸吐、口訣-。韓國：漢字漢文教育第27輯，pp.369-406 최영저（2017）。중국어 학습자를 위한 한국어 보조용언의 교육 연구。韓國：박문사。 [論文題目中譯：給中文學習者的韓語補助用言教育研究] 日文（按作者姓氏第一字之日文50音排序） 伊藤英人（2018b）。古代‧前期中世朝鮮語の諸相——漢字文化の受容と自言語表記の試み。日本：東洋文化研究20號，pp.105-129 金谷由美子（2019），気づきにくい学習者／母語話者間のミスコミュニケーション－V-テミルと韓国語V-boda，タイ語lɔɔŋ -V- duu，クメール語saː k-V-mə̀ːlとの対照。日本：日本語・日本文化研究，Vol. 29:2019.12, pp.157-176。 金煐泰（1985）[沖本克己等譯]。韓国仏教史。日本：禅文化研究所。 金秀榮（2017）。日韓両言語の補助動詞「てみる」と「아/어 보다」の対照研究: 意味が成立する条件を中心に。韓國：日本近代學研究，第57輯，p. 77-96 金文京（2010）。漢文と東アジア——訓読の文化圏。日本：岩波書店。 --------- （2011）。韓日の漢文訓読（釈読）と漢訳仏典およびその語言観と世界観。韓國：人文科學，第94輯，pp.19-38 小助川貞次（2015）。漢文訓讀の多面的意義。日本：JSL漢字學習研究會誌第7號，pp.56-65 國立歷史民俗博物館、小倉慈司編（2016）。古代東アジアと文字文化。日本：同成社。 笹原宏之（2008）。訓読みのはなし：漢字文化圏の中の日本語。日本：光文社。 鈴木梓（2017）。配慮表現としてのテミルと아/어 보다 ─ 待遇表現としてのテ形補助動詞における間主観性 ─。韓國：日本語敎育 No.82 p. 131-142 張佩茹（2014）。現代中国語における視覚動詞の文法化。日本：東京大學博士論文。 山崎雅人（2017b）。アルタイ諸語、朝鮮語と日本語における視覚動詞の試行相文法化用法の展開。日本：日本言語處理學會第23回年次大會發表論文集，pp.70-73。 ------------（2020）。タイ語の視覚動詞の文法化について――ベトナム語、中国語、朝鮮語及び日本語との通言語学的研究――。年報 タイ研究，20卷，pp.25-53 英文（按英文字母順序排序） Coupe, A. R. 2018. Grammaticalization processes in the languages of South Asia. In Heiko Narrog and Bernd Heine eds, Grammaticalization from a Typological Perspective, New York: Oxford University Press. Foley, W. 1986. The Pauan Languages of New Guinea, Cambridge: Cambridge University Press Heine, B. 1993. Auxiliaries: Cognitive Forces and Grammaticalization, New York: Oxford University Press Heine, B., Claudi, U. and Hünnemeyer, F. 1991. Grammaticalization: A Conceptual Framework, Chicago: University of Chicago Press. Heine, B. and Kuteva, T. 2002. World Lexicon of Grammaticalization, Cambridge: Cambridge University Press -------------------------------. 2003. On Contact-induced Grammaticalization, Amsterdam: Studies in Language 27:3 (2003), pp.529-572 Hopper, P. J. and Traugott, E. C. 2003/1993. Grammaticalization, Cambridge: Cambridge University Press --------------------------------------------- [張麗麗譯] 2013. 語法化。台灣：中央研究院語言學研究所。 Lee, K.M. and Ramsey, S. R. 2011. A History of the Korean Language, Cambridge: Cambridge University Press Voinov, V. 2013. ‘Seeing’ is ‘trying’: The relation of visual perception to attemptive modality in the world’s languages. DE GRUYTER MOUTON, Language and Cognition, 5(1): 61-80. Cambridge: Cambridge University Press Vovin, A. 2017. Koreanic Loanwords in Khitan and Their Importance in the Decipherment of the Latter. Budapest: Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Volume 70 (2), 207–215 網路資源： CBETA財團法人佛教電子佛典基金會 https://www.cbeta.org CBETA線上閱讀 https://cbetaonline.dila.edu.tw 中國哲學書電子化計劃 https://ctext.org/zh 佛弟子文庫 https://m.fodizi.tw 佛典妙供網站 http://www.sutrapearls.org 佛光大辭典 https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx 法鼓全集2020紀念版 https://ddc.shengyen.org/?doc=main 星雲大師網站 http://www.masterhsingyun.org 財團法人深波古經文化基金會http://www.shenpo.com.tw 教育部重編國語辭典修訂本 https://dict.revised.moe.edu.tw 漢字辭典《존 한자사전》，查詢網址：www.zonmal.com 維基百科 https://zh.wikipedia.org 韓國naver字典，https://ko.dict.naver.com 韓國民族文化大百科辭典（한국민족문화대백과사전），https://encykorea.aks.ac.kr 描述 碩士
國立政治大學
韓國語文學系
107557003資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107557003 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 朴炳善 zh_TW dc.contributor.advisor Park, Byung-Sun en_US dc.contributor.author (作者) 張明敏 zh_TW dc.contributor.author (作者) Chang, Ming-Min en_US dc.creator (作者) 張明敏 zh_TW dc.creator (作者) Chang, Ming-Min en_US dc.date (日期) 2024 en_US dc.date.accessioned 4-九月-2024 16:11:15 (UTC+8) - dc.date.available 4-九月-2024 16:11:15 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 4-九月-2024 16:11:15 (UTC+8) - dc.identifier (其他 識別碼) G0107557003 en_US dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/153577 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 韓國語文學系 zh_TW dc.description (描述) 107557003 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 關於漢語視覺動詞「看」的嘗試義語法化研究很多，但部分研究未仔細檢視漢譯佛經的歷時用例。最早的一批漢語嘗試義語法「V 看」的用例出現在漢譯佛經《四分律》（408 年）、《十誦律》（404-413 年）、《摩訶僧祇律》（418 年）中，而目前漢語本土文獻最初出現「V 看」語法化用例的，為《齊民要術》（北魏賈思勰著，成書於東魏 544 年），著作時間前後相差一個世紀。然而，部分探討「現代漢語」視覺動詞語法化的研究，並沒有追本溯源、考察「看」的語法化的歷時演變，亦未觸及漢譯佛經與「看」之語法化相關的經緯，導致得出邏輯錯誤的推論。因此，本論文首先分析部分共時研究的謬誤之處，以歷時的回溯，試著分析漢語視覺動詞 「看」的嘗試義語法化發生的可能路徑。 另一方面，在世界其他許多語言中，都有「看」的嘗試義語法化，包括東亞的韓語有「V 아/어 보다」的句型，就是視覺動詞發展而來的嘗試義語法。韓語、日語的發展，與漢文漢字習習相關，本論文援引語言接觸引發的語法化觀點，探究漢譯佛經、漢文典籍傳播的歷史路徑 ， 以推論在中古時期尚未擁有自己文字的朝鮮半島，如何藉著利用漢字「借字表記」等「訓讀」方法，將漢語嘗試義語法「V 看」的型態，轉化演變為韓語「V 아/어 보다」。 本論文分為四章： 第一章緒論，說明本論文的研究動機、目的以及研究方法，基礎概念來自「接觸引發的語法化」。第二章為分別對韓語、漢語的嘗試義語法進行歷時語法化探討，並以朝鮮半島利用「訓讀」解讀漢譯佛經等漢文典籍的方式，推論韓語「V 아/어 보다」由漢語「V 看」而來，在十五世紀中葉韓文字創制前早已存在。第三章探討中國東晉與南北朝時期，漢譯佛經對漢語、韓語語法化的可能影響。第四章結論，整理本論文之研究發現與研究限制，以及未來值得繼續發展的課題。 zh_TW dc.description.tableofcontents 中文大綱……………………………………………………………………………………………….….………….…….i 韓文大綱………………………………………………………………………………………………..………………….ii 目錄…………………………………………………………………………………………………….…………….………iii 表圖目錄……………………………………………………………………………………………..…….……………..iv 第一章 緒論 1.1 研究動機與目的…………………………………………………………………….………….…1 1.2 研究對象與方法…………………………………………………………………….……….……4 1.3 先行研究…………………………………………………….……………………………….….……9 1.3.1 「嘗試義語法」等用語釋義……………………………………………………..……9 1.3.2 「接觸引發的語法化」相關理論………………………………………………….16 1.3.3 具爭議的研究……………..……………………………………………………………..…20 第二章 韓語、漢語嘗試義語法「V아/어 보다」、「V看」之歷時探討 2.1 中古時期漢語的主要視覺動詞………..…………………....…………...............….27 2.2 韓語「보다 (看)」嘗試義語法化的歷時探討……………..………...……..….35 2.3 漢語「看」嘗試義語法化的歷時探討……………………………………….…….…43 2.4 「訓讀」與古代韓語「보다」嘗試義語法化初探……………….………….. 63 第三章 中國東晉與南北朝漢譯佛經對漢語、韓語語法化的影響 3.1 佛教傳來與語言接觸………..………………………...…………………………….....…….75 3.2 漢譯佛經與漢語的口語化..……………………………………………………….....…....83 3.3 漢譯佛經流傳對中古漢語、韓語的影響……….………………………..………….85 第四章 結論 4.1 研究發現…………………………………………………………………………………..…..……. 91 4.2 研究限制………………………………………………………………………………………..…... 92 4.3 未來課題……………………………………………………………………………………..…..…. 92 參考文獻………………………………………………………………………………………………………….………. 93 附錄：「前秦建元年間中外僧人參與下譯經情況」整理（王懷成[2022:29-32]）……...103 zh_TW dc.format.extent 6379854 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107557003 en_US dc.subject (關鍵詞) 嘗試義語法 zh_TW dc.subject (關鍵詞) V看 zh_TW dc.subject (關鍵詞) V아/어 보다 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 接觸引發的語法化 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 漢譯佛經 zh_TW dc.title (題名) 韓語、漢語嘗試義語法「V아/어 보다」、「V看」之語法化歷時研究 zh_TW dc.title (題名) A Study on Grammaticalization of Verbs "보다 (bota)" and "看(kan)" in Korean and Chinese en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 參考文獻 註: 本論文引用文獻包括中文及英、韓、日語，為避免查詢混淆不便，出版處標示標示出版國家，而非城市。 中文（按作者姓氏漢字第一字筆劃數排序） 才吾加甫（2003）。魏晉南北朝時期的西域喀什及其他諸地佛教。中國：新疆師範大學學報（哲學社會科學版），第24卷第4期，pp.38-43 ------------（2004）。漢代佛教傳入西域諸地考。中國：新疆師範大學學報（哲學社會科學版），第25卷第3期，pp.47-49 山崎雅人（2017a）。滿文與阿勒泰語系、朝鮮語以及日語中的視覺動詞語法化問題初探。中國：滿學論叢，第七輯，pp.205-216 于惠（2011）。瑰麗奇譎的人物風景：讀享《世說新語》。台灣：全國新書資訊月刊。民國110年8月號，pp.21-25 毛海燕（2009）。漢韓幾個常用動詞的語法化對比。韓國：중국어문학논집(55) 中國語文學論集(第 55號), pp.241-259 尹鐵超（2018）。朝鮮語與通古斯語關係研究。中國：社會科學文獻出版社。 王懷成（2022）。儒釋文明的交融：前秦佛經翻譯事業。中國：中華文化論壇，2022年第5期，pp.27-38 王曉毅（1995）。支道林生平事蹟考。台灣：中華佛學學報，第8期，pp.243-271 ---------（2001）。論東晉消談的積極意義。中國：史學月刊，2001年第4期，pp.43-47 王紹玉（2021）。「V一V」的結構類型、語義特徵及語法化。中國：新餘學院學報，Vol.26:2，pp.82-87。 白雲（2012）。漢語常用動詞歷時與共時研究。中國：中國社會科學出版社。 石定栩、韓巍峰（2013）。繫詞的語法化過程與趨勢。中國：漢語學習，2013.10，第5期，pp.3-12 石井公成編（2022）[辛如意譯]。佛教在漢字文化圈的流布：朝鮮半島、越南。台灣：法鼓文化出版。 向道華（2002）。鎮龍方言嘗試態助詞「看」及相關問題。中國：外交學院學報，2002年第3期，pp.85-89 朱冠明（2005）。情態與漢語情態動詞。中國：山東外語教學，2005年第2期，（總第105期），pp.17-21 ---------（2011）。中古佛典與漢語受事主語句的發展——兼談佛經翻譯影響漢語語法的模式。中國：中國語文，2011年第2期（總341），pp.169-178 朱慶之（1992）。佛典與中古漢語詞彙研究。台灣：文津出版社。[原為1990年中國四川大學博士論文] ---------（2007）。語言接觸和語言變異——佛教漢語研究新視角。中國：北京論壇2007文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發展模式：多元文明衝突與融合中語言的認同與流變 外國語分論壇論文或摘要集（下），pp.414-427 李基安（1998）。情態意義研究。中國：外國語（上海外國語大學學報），1998年第3期（總115期），pp.57-60 ---------（1999）。情態意義和情態助動詞意義。中國：外國語（上海外國語大學學報），1999年第4期（總122期），pp.19-23 李佳（2020）。漢魏西晉時期佛教譯經團隊研究。中國：西北大學宗教學碩士論文。 李新德（2007）。亞洲的福音書——晚清新教傳教士漢語佛教經典英譯研究。台灣：漢學研究通訊，26:1（總101期），pp.13-22 李翊燮（2010）[陳艷平等譯]。韓國語語言學通論。中國：外文出版社。[原書名為：국어학해설, 初版1986，中譯本譯自2000年再版。] 李宇明（1999）。詞語模。收錄於邢福義主編《漢語法特點面面觀》，中國：北京語言文化大學出版社，pp.146-157 李永（2003）。「一個動詞核心」的句法限制與動詞的語法化。中國：河南師範大學學報（哲學社會科學版），Vol.30, No.3，pp.53-56。 何勁松（1997）。論中國佛教的新羅化過程。中國：中國：浙江學刊（雙月刊），1997年第4期，pp.96-100 ---------（2002）。論韓國僧人在中國佛教史上的地位和作用。中國：當代韓國，2002年冬季號，pp.30-32 辛嶋靜志（2009）[裘青雲譯]。漢譯佛典的語言研究。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.33-74 阮桂君（2005）。寧波話語助詞「看」。中國：華中科技大學學報 社會科學版，2005年第6期，pp.89-93 吳珮慈（2012）。先秦時期近指代詞的語言現象研究——以「此」、「斯」、「之」、「是」、「茲」為例。台灣：淡江大學中文所《問學集》，第19期，pp.185-197 吳福祥（1995）。嘗試態助詞「看」的歷史考察。中國：語言研究，1995年第二期(總29期)，pp.161-166 ----------（2009）。語法化的新視野——接觸引發的語法化。中國：當代語言學，第11卷（2009年第3期），pp.193-206 ----------（2021）。也談語法化的機制和動因。中國：語文研究，第159期，pp.1-12 吳焯（2006）。從相鄰國的政治關係看佛教在朝鮮半島的初傳。中國：中國史研究，2006年第1期，pp.69-80 汪高鑫（2008）。古代東亞文化圈的基本特徵（一）。中國：巢湖學院學報，2008年第10卷第2期，pp.1-6 汪維輝（2017）。東漢—隋常用詞演變（修訂本）。中國：商務印書館。 余淑慧（2013）。佛教譯場與譯論的生成與轉變：三至五世紀。台灣：國立台灣師範大學翻譯研究所博士論文。 林晉士（2006），《洛陽伽藍記》在文學史上之價值。台灣：屏東教育大學學報第二十五期，pp.177-204 林堅（2009）。朝鮮半島的中國移民歷史考察。中國：延邊大學學報（社會科學版），42卷第2期，pp.31-38 林英津、吳瑞文（2009）。論閩南語的 [X khuã5 bãi6 le0]。台灣：臺灣文學研究集刊，第六期，pp.145-170 邱月（2017）。藏緬語助詞「看」的類型學特徵。中國：民俗典籍文字研究，2017(2)，pp.211-218 周伯戡（1998）。佛教初傳流佈中國考。台灣：台大文史哲學報，第47期，pp.289-319 尚永琪（2010）。鳩摩羅什譯經時期的長安僧團。中國：學習與探索，2010年第1期，pp.215-223 武文杰、徐豔（2012）。漢語視覺行為動詞語法化分析。中國：河北大學學報（哲學社會科學版），Vol 37（05），pp.103-105 胡英華（2019）。「V.V.看」與「V.てみる」虛化——嘗試態助詞。中國：文化創新比較研究，pp.87-88 洪波（2017）。鳩摩羅什譯經與漢語言文字傳播。中國：紅河學院學報，第15卷第1期，pp.63-66 洪波、路偉（2019）。玄奘經譯與朝鮮半島漢語言文字文化傳播。中國：四川省社會主義學院學報，2019年第1期，pp.60-64 洪波、龍海平、Heine, B.（2017）。新世紀以來語法化研究綜觀。中國：歷史語言學研究，第十一輯，pp.236-265 高福升、權太東（2017）。古代韓國中華文化體系構建歷程。中國：延邊大學學報（社會科學版），50卷第2期，pp.92-98 郜林濤（2008）。律藏的來由及在漢地的流傳與研究。西藏民族學院學報（哲學社會科學版），第29卷第2期，pp.54-56 索緒爾（Saussure, F.）（2004）[高名凱譯]。普通語言學教程。中國：商務印書館。 孫亦平（2016）。古代東亞文化中一個值得關注的現象——論中國道教對新羅花郎道的影響。中國：延邊大學學報（社會科學版），第49卷第6期，pp.5-14 梅迺文（1996）。竺法護的翻譯初探。台灣：中華佛學學報，第9期，pp.49-64 梅維恆（Mair, V. H.）（2009）[王繼紅等譯]。佛教與東亞白話文的興起：國語的產生。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.358-409 陸佳瑋（2017）。現代漢語VV看構式研究。中國：華東師範大學對外漢語學院碩士論文 陸儉明（2017/1959）。現代漢語中一個新的語助詞「看」（附[補白]），收錄於《現代漢語虛詞散論 第三版》(馬真、陸儉明)，北京大學出版社。本篇初刊於中國：中國語文，1959 年 10 月號，pp.490-492 郭沛玹（2013）。動詞重疊「VV看」與「V看看」之社會變異。台灣：國立中正大學語言學研究所碩士論文。 郭莉琳（2007）。試探語助詞「看」的語法化。中國：貴陽學院學報（社會科學版），總第6期，pp.78-80 郭常艷、儲泰松（2017）。南染吳越，北雜夷虜——南北朝雙言雙語現象透視。中國：安徽大學學報（哲學社會科學版），2017年第4期，pp.92-100 許理和（Zürcher, E.）（2009）。[蔣紹愚等譯]。最早的佛經譯文中的東漢口語成分。收錄於朱慶之主編《佛教漢語研究》，中國：商務印書館，pp.75-112 張耕（2021）。從洪雅方言看漢語嘗試貌標記的變化。中國：辭書研究，2021年第2期，pp.52-61 張翼（2016）。「VV看」構式的還原研究。中國：語言學研究，2016(2)，pp.108-118 張寅成（2010）。古代韓國的道教和道教文化。台灣：成大歷史學報，第39號，pp.41-60 陳景富（2006）。中韓文化交流源遠流長。中國：中國宗教，pp.36-38 陳穎、陳一（2014）。「VV看」的再考察。中國：語文教學通訊，Vol.798: 8，pp.57-60 崔德卿（2002）。《齊民要術》所載高麗豆與朝鮮半島初期農作法初探。中國：中國農史，第21卷第1期，pp.89-102、107 崔亞冲（2014）。漢語視覺動詞｢見｣的語法化路徑及其演變動因和機制。中國：黑龍江教育學院學報，Vol.33（08），pp.118-119 曹逢甫、張瑩如（2007）。試論語言演進的過程與機制：以把字句為例。台灣：華語文教學研究，Vol.4:2，pp.71-101 曹仕邦（1984）。僧祇律在華的譯出、弘揚與潛在影響——兼論五分律的譯出與流傳。台灣：華崗佛學學報第7期，pp.217-233 曹爽（2012）。語法化理論與近年漢語語法化研究進展。中國：江西社會科學，2012年第6期，pp.219-223 閆艷（2019）。佛經翻譯影響下的魏晉南北朝文學。中國：北方論叢，2019年第4期（總第276期），pp.37-45 湯敬安、石毓智（2021）。現代漢語的嘗試構式。中國：外國語（上海外國語大學學報），Vol.44（3），pp.21-30 湯燕（2018）。現代漢語嘗試範疇研究。中國：華東師範大學中國語文學系博士論文。 渠蘇婉、李文革（2019）。西域佛經翻譯研究。中國：西部學刊，2019年7月下半月刊（總第95期），pp.18-20 隋娜、胡建華（2019）。句末助詞｢看｣的句法和語義。中國：當代語言學，第21卷第3期，pp.350-363 溫金玉（1999）。中國律學源流。台灣：中華佛學學報，第12期，pp.131-144 ----------（2022）。慈藏入唐與新羅戒律學的發展。中國：法音，2022年第1期，pp.26-30 齊滬揚（2002）。語氣詞與語氣系統。中國：安徽教育出版社。 楚艷芳（2014）。漢語嘗試態助詞「看」的產生過程。中國：寧夏大學學報，人文社會科學版，第 3 期，pp.22-28 ---------（2017）。中古漢語助詞研究。中國：中華書局。 遇笑容（2013）。理論與事實：語言接觸視角下的中古譯經語法研究。收錄於蔣紹愚等主編《漢譯佛典語法研究論集》，中國：商務印書館，pp.260-270 劉沛霖（2017）。韓國語語法（修訂本）。中國：商務印書館。 劉瑾（2006）。從語法化角度看語言共性。中國：貴州師範大學學報（社會科學版），2006年第2期（總139期），pp.130-133 劉群（2006）。襄樊方言「VV看」格式的特點。中國：襄樊職業技術學院學報，第5卷第1期，pp.114-115 劉雲、龍海平（2009）。《語言接觸與語法變化》簡介。中國：當代語言學，第11卷，pp.86-88 趙春利、石定栩（2011）。語氣、情態與句子功能類型。中國：外語教學與研究（外國語文雙月刊），第43卷第4期，pp.483-500 蔣冀騁、龍國富（2005）。中古譯經中表嘗試態語氣的「看」及其歷時考察。中國：語言研究，25卷第4期，pp.60-65。 鄭妹珠（2009）。干寶生平與學術研究。台灣：國立成功大學中文系碩士在職專班論文。 鄭縈（2003）。從方言比較看情態詞的歷史演變。台灣：台灣語文研究「慶祝曹逢甫教授六十華誕專號」，pp.109-145 歐德芬（2012）。現代漢語多義詞「看」之認知研究。台灣：國立台灣師範大學華語文教學研究所博士論文。 龍國富（2003）。姚秦漢譯佛經助詞研究。中國：湖南師範大學漢語言文字學博士論文。 ---------（2004）。姚秦譯經助詞研究。中國：湖南師範大學出版社。 魏緒坤（2012）。古代朝鮮志怪小說對《搜神記》的借鑒和發展。中國：延邊大學中國古代文學碩士論文。 蘇建唐、鄭縈（2014）。漢語情態詞「該」的語義演變研究。台灣：東海中文學報，第27期，pp.133-166 權芙經（2010）。也談嘗試態助詞「看」的語法化。韓國：中國語文學，56，pp. 487-499。 韓文（按作者姓氏第一字之韓文40音排序） （因韓語論文題名通常沒有漢字，對不懂韓語者較難識讀，因此加註題名之中譯） 김명희（1996）。문법화의 틀에서 보는 보조동사구문。담화와 인지，제2권，pp.129-146 [論文題目中譯：語法化的架構中觀察的補助動詞構文] 南豊鉉（2000）。吏讀研究。韓國：태학사。 ---------（2005）。韓國古代吏讀文의 文末語助辭‘之’에 대하여。구결연구，No.15，pp.5-28 [論文題目中譯：關於韓國古代吏讀文的文末語助詞「之」] ---------（2014）。古代韓國語論攷。韓國：태학사。 朴炳善（2009）。韓國語 樣態表現 體系에 따른 中國語 表現의 特徵。韓國： Journal of Korean Culture, Vol.13，pp.99-122 ---------（2012）。外國人學習者韓國語樣態表現目錄化研究——以言語資料庫分析。台灣：國家科學委員會專題研究計畫成果報告。 박재연（2004）。한국어 양태 어미 연구。韓國：서울대학교 국어국문학과 박사 학위논문。 [論文題目中譯：韓語情態語尾研究] 박종덕（2011）。한국어 형성에서 신라어 기반 가설에 관한 담론 재고。韓國：東아시아古代學第25輯（2011.8），pp.1-30 [論文題目中譯：韓語形成過程中新羅語基盤假說相關討論再考] 박종천[朴鍾天]（2010）。標點과 懸吐(口訣)의 비교 분석。韓國：民族文化，第35輯，pp.137-164 [論文題目中譯：標點與懸吐(口訣)的比較分析] 서상규편저（2017）。불교와 한글, 한국어。韓國：한국문화사。 [論文題目中譯：佛教與諺文(Hangul)、韓語] 손세모돌（2017）。중세•근대국어 보조용언 연구의 쟁점과 과제。韓國：국어사연구，2017(25)，pp.7-57 [論文題目中譯：中世‧近代國語補助用言研究的爭論點與課題] 심현숙 (2005)。보조동사 보다의 의미와 중국어에서의 대응형식 및 오류분석。韓國：중국조선어문，2005(3)，pp.38-41 [論文題目中譯：補助動詞보다的意義與漢語的對應形式及誤繆分析] 伊藤英人（2018a）。韓中言語接觸의 觀點에서 본 韓國 漢字文。韓國：어문연구，180[46(4)]，pp.27-62 [論文題目中譯：由韓漢言語接觸的觀點看韓國的漢字文] 양은정（2015）。한중 한자어 사용에 대한 통시적 연구-시각동사를 중심으로-。韓國：漢文敎育硏究第45號，pp.301-326 [論文題目中譯：韓漢漢字使用之句法的研究—以視覺動詞為中心] 유곡음[劉谷音]（2015）。한국어 보조동사 ‘-어 보-’의 중국어 대응 표현 연구。韓國：동국대학교 대학원 국어국문학과 석사학위논문。 [論文題目中譯：韓語補助動詞「-어 보-」的漢語對應表現研究] 이근수（1982）。고구려어와 신라어는 다른 언어인가。韓國：한글 제177호，pp.39-60 [論文題目中譯：高句麗語和新羅語是不同語言嗎] 이기문[李基文]（2005）。우리 나라 문자사의 흐름。韓國：구결연구，no.14， pp.233-251 [論文題目中譯：我國文字史的流變] 이수련（2013）。동사 ‘보다’의 연구- 시각 동사와 인지 동사로서의 특성을 중심으로-。韓國：韓民族語文學 第65輯，pp.89-113 [論文題目中譯：動詞「보다」研究—以視覺動詞及認知動詞的特性為中心] 임동훈（2008）。한국어의 서법과 양태 체계。韓國：한국어 의미학，26(2008.8)，pp.211-248 [論文題目中譯：韓語的敘法與樣態體系] 정광[鄭光]（2019）。동아시아 여러문자와 한글。韓國：지식산업사。 [論文題目中譯：東亞各種文字與韓文字Hangul] 정성임[鄭星任]（2005）。《洛陽伽藍記》•《世說新語》보다류 동사의 어휘의미 연구。韓國：중국학연구，32(2005.6)，pp.121-141 [論文題目中譯：《洛陽伽藍記》•《世說新語》보다類動詞的語彙意義研究] 정연희（2017）。한국어 보조동사 구성 ‘-어 보다’의 의미 변화와 문법화。韓國：담화와 인지，24:3，pp.53-75 [論文題目中譯：韓語補助動詞結構「-어 보다」的意義變化與語法化] 許興植（1994）。韓國中世佛教史研究。韓國：一潮閣。 홍종선 등（2017）。쉽게 읽는 한국어학의 이해。韓國：한국문화사。 [書名中譯：簡明閱讀韓國語學的理解] 최남희（2002）。고구려어 표기 한자음 형성 배경과 그 어휘 연구。韓國：한글 제258호，pp.5-54 [論文題目中譯：高句麗語標記漢字音形成背景與其語彙研究] 최식（2011）。漢文讀法의 韓國的 特殊性 –句讀、懸吐、口訣-。韓國：漢字漢文教育第27輯，pp.369-406 최영저（2017）。중국어 학습자를 위한 한국어 보조용언의 교육 연구。韓國：박문사。 [論文題目中譯：給中文學習者的韓語補助用言教育研究] 日文（按作者姓氏第一字之日文50音排序） 伊藤英人（2018b）。古代‧前期中世朝鮮語の諸相——漢字文化の受容と自言語表記の試み。日本：東洋文化研究20號，pp.105-129 金谷由美子（2019），気づきにくい学習者／母語話者間のミスコミュニケーション－V-テミルと韓国語V-boda，タイ語lɔɔŋ -V- duu，クメール語saː k-V-mə̀ːlとの対照。日本：日本語・日本文化研究，Vol. 29:2019.12, pp.157-176。 金煐泰（1985）[沖本克己等譯]。韓国仏教史。日本：禅文化研究所。 金秀榮（2017）。日韓両言語の補助動詞「てみる」と「아/어 보다」の対照研究: 意味が成立する条件を中心に。韓國：日本近代學研究，第57輯，p. 77-96 金文京（2010）。漢文と東アジア——訓読の文化圏。日本：岩波書店。 --------- （2011）。韓日の漢文訓読（釈読）と漢訳仏典およびその語言観と世界観。韓國：人文科學，第94輯，pp.19-38 小助川貞次（2015）。漢文訓讀の多面的意義。日本：JSL漢字學習研究會誌第7號，pp.56-65 國立歷史民俗博物館、小倉慈司編（2016）。古代東アジアと文字文化。日本：同成社。 笹原宏之（2008）。訓読みのはなし：漢字文化圏の中の日本語。日本：光文社。 鈴木梓（2017）。配慮表現としてのテミルと아/어 보다 ─ 待遇表現としてのテ形補助動詞における間主観性 ─。韓國：日本語敎育 No.82 p. 131-142 張佩茹（2014）。現代中国語における視覚動詞の文法化。日本：東京大學博士論文。 山崎雅人（2017b）。アルタイ諸語、朝鮮語と日本語における視覚動詞の試行相文法化用法の展開。日本：日本言語處理學會第23回年次大會發表論文集，pp.70-73。 ------------（2020）。タイ語の視覚動詞の文法化について――ベトナム語、中国語、朝鮮語及び日本語との通言語学的研究――。年報 タイ研究，20卷，pp.25-53 英文（按英文字母順序排序） Coupe, A. R. 2018. Grammaticalization processes in the languages of South Asia. In Heiko Narrog and Bernd Heine eds, Grammaticalization from a Typological Perspective, New York: Oxford University Press. Foley, W. 1986. The Pauan Languages of New Guinea, Cambridge: Cambridge University Press Heine, B. 1993. Auxiliaries: Cognitive Forces and Grammaticalization, New York: Oxford University Press Heine, B., Claudi, U. and Hünnemeyer, F. 1991. Grammaticalization: A Conceptual Framework, Chicago: University of Chicago Press. Heine, B. and Kuteva, T. 2002. World Lexicon of Grammaticalization, Cambridge: Cambridge University Press -------------------------------. 2003. On Contact-induced Grammaticalization, Amsterdam: Studies in Language 27:3 (2003), pp.529-572 Hopper, P. J. and Traugott, E. C. 2003/1993. Grammaticalization, Cambridge: Cambridge University Press --------------------------------------------- [張麗麗譯] 2013. 語法化。台灣：中央研究院語言學研究所。 Lee, K.M. and Ramsey, S. R. 2011. A History of the Korean Language, Cambridge: Cambridge University Press Voinov, V. 2013. ‘Seeing’ is ‘trying’: The relation of visual perception to attemptive modality in the world’s languages. DE GRUYTER MOUTON, Language and Cognition, 5(1): 61-80. Cambridge: Cambridge University Press Vovin, A. 2017. Koreanic Loanwords in Khitan and Their Importance in the Decipherment of the Latter. Budapest: Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Volume 70 (2), 207–215 網路資源： CBETA財團法人佛教電子佛典基金會 https://www.cbeta.org CBETA線上閱讀 https://cbetaonline.dila.edu.tw 中國哲學書電子化計劃 https://ctext.org/zh 佛弟子文庫 https://m.fodizi.tw 佛典妙供網站 http://www.sutrapearls.org 佛光大辭典 https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx 法鼓全集2020紀念版 https://ddc.shengyen.org/?doc=main 星雲大師網站 http://www.masterhsingyun.org 財團法人深波古經文化基金會http://www.shenpo.com.tw 教育部重編國語辭典修訂本 https://dict.revised.moe.edu.tw 漢字辭典《존 한자사전》，查詢網址：www.zonmal.com 維基百科 https://zh.wikipedia.org 韓國naver字典，https://ko.dict.naver.com 韓國民族文化大百科辭典（한국민족문화대백과사전），https://encykorea.aks.ac.kr zh_TW
