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題名 韓國戰爭俘虜敘事研究—以1950年代韓國·臺灣反共俘虜敘事為中心
Research on "Prisoner-of-War Narratives" of Korean War -Focusing on "Anti-Communist Prisoner-of-War Narratives" in 1950s Korea and Taiwan作者 龔彥婷
Gong, Yan-Ting貢獻者 陳慶智
龔彥婷
Gong, Yan-Ting關鍵詞 東亞冷戰
韓國戰爭
反共俘虜
反共俘虜敘事
反共主義
East Asian Cold War
Korean War
Anti-communist POWs
Anti-communist POWs narratives
Anti-communism日期 2025 上傳時間 1-Sep-2025 17:03:57 (UTC+8) 摘要 本論文以1950年代韓國戰爭的反共俘虜敘事為主題，以韓國作品《巨濟島日記》、〈地獄島〉、〈釋放人〉、〈抵抗的姿勢〉和臺灣作品《反共義士奮鬥史》、〈明天〉、〈相依為命的證件〉、〈奔向自由〉、〈家〉、〈珍貴的禮物〉、〈風雨訪義士〉為主要研究對象，從東亞冷戰的視角，對臺韓兩地的反共俘虜敘事進行比較研究。 在探討反共俘虜敘事文本之前，本論文首先了解第二次世界大戰結束後朝鮮半島的政治形勢與國共內戰的進程，可知二戰後，尚未統一的兩個新生國家建立過程與世界冷戰格局交錯，兩個朝鮮，兩個中國，為日後遣俘問題埋下伏筆。接著闡述韓國戰爭的進程及影響韓戰停戰會談的一大重要議題之遣俘問題。作為日內瓦條約生效後適用的第一場戰爭，韓國戰爭同時具有國際戰和內戰的特殊性，無法完全適用以國際戰為前提的日內瓦條約，因此本應該適用全員強制遣返，但是最終採用了志願遣返的方案。而在即將簽署停戰協議前的1953年6月18日零時，李承晚政府主導了反共俘虜釋放事件，下令釋放了收容在釜山、馬山等地收容所中的兩萬七千名反共戰俘。這些被釋放的戰俘被稱為「反共愛國青年」，在各地基層警察、憲兵隊及地方社會的幫助下，分散躲藏在各地區的居民家中。此一事件不僅表明韓國政府在停戰談判中對反共立場的強硬態度，也藉由將戰俘轉化為「反共愛國青年」，進一步強化了國家正當性與反共民族主義的敘事。而在韓戰停戰及解釋期滿之後，兩萬一千多名中共志願軍俘虜中，僅有七千多人選擇遣返回中國大陸，其餘一萬四千名拒絕遣返的俘虜，被移送至臺灣。中國民國政府稱他們為「一萬四千名反共義士」，作為自由民主陣營的一大勝利進行宣傳。 本論文分析臺韓兩地的反共俘虜敘事作品，關注在俘虜主體認同的轉移和變化過程，透過對自我證明書寫的考察，探討俘虜如何重建自我認同，並以此呼應國家建構的意識形態需求與正當性論述。 臺韓兩地的反共俘虜敘事有以下幾個共同點。第一，這些反共敘事共同完成了東亞冷戰語境下的反共敘事，即以熱戰經驗為基礎、以國家獨立、民族統一為目標的反共談論。也正是在戰後分裂、新建政權的反共邊界下，民族主義的背景下，俘虜作為敵軍/友軍的身份轉化才得以實現。第二，這些敘事共同反映了俘虜個人主體建構與冷戰國家建構的交錯。當俘虜的主體認同發生轉移和改變的時候，「自我證明」成為俘虜主體被重新納入國族共同體的重要手段，唯有通過這樣的書寫來證明自身、表達忠誠，個體才能從「敵人」轉化為「國民」，進而成為國家正當性敘事的一部分，國家也透過設定「忠誠國民」的理想主體形象來強化自身的正當性與主體性。第三，當俘虜主體重構遭遇困難和轉化失敗，反映出國家所追求的民族統一目標的失敗，暴露了國族建構的裂縫。即使完成了自我證明，反共俘虜也無法真正獲得承認，仍遭遇社會與國家的懷疑、邊緣化或工具性利用。這種國民身份轉化的失敗顯示了冷戰國家國民身份建構的局限性，也暗示了國家建構的失敗。
This study explores anti-communist Prisoner-of-War (POW) narratives in 1950s South Korea and Taiwan, focusing on how POWs reconstruct their subjectivities through self-representational writing, and how such efforts resonate with the ideological needs and legitimacy discourses of Cold War nation-building. Key texts analyzed include Korean works such as Diary of Geoje Island, “Hell Island”, “The Released Person”, and “The Posture of Resistance”, as well as Taiwanese texts including The Struggles of Anti-Communist Heroes, “Tomorrow”, “The Identification We Cling To”, “Running Toward Freedom”, “Home”, “Precious Gift” and “Visiting heroes in the storm”. Framed by an East Asian Cold War perspective, this comparative study examines the transformation of POW identity and national recognition across the two regions. Prior to textual analysis, the thesis reviews the post–World War II political landscapes of the Korean Peninsula and the Chinese Civil War to trace how the emergence of two Koreas and two Chinas intersected with global Cold War tensions, laying the groundwork for the POW issue. The Korean War, the first armed conflict after the Geneva Conventions took effect, embodied both civil and international war characteristics, resulting in the unprecedented adoption of voluntary repatriation. On June 18, 1953, shortly before the signing of the armistice, the Rhee Syngman government unilaterally released 27,000 anti-communist POWs detained in Busan and Masan. Renamed as “Anti-Communist Patriotic Youth,” these POWs were sheltered by local residents, police, and military forces. This event not only underscored the South Korean government's hardline anti-communist stance but also served to reinforce its legitimacy through the narrative of nationalistic resistance. Following the ceasefire, of the over 21,000 Chinese POWs held by the United Nations Command, more than 14,000 refused the repatriation to the People’s Republic of China and were transferred to Taiwan. The Republic of China government referred to them as “14,000參考文獻 한국 [텍스트] 김광주(1959), 「석방인」, 『한국문학전집 제25집』, 민중서관. 김송(2009), 「저항하는 자세」, 『한국 전쟁기 문학·수기·제도 자료집 제2권』, 영인북. 안동림(1957), 「지옥도(제1회)」, 『신태양』6권1호. 안동림(1957), 「지옥도(제2회)」, 『신태양』6권2호. 안동림(1957), 「지옥도(제3회)」, 『신태양』6권3호. 안동림(1957), 「지옥도(제4회)」, 『신태양』6권4호. 이한(1952), 『거제도 일기』, 국제신보사. 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國立政治大學
韓國語文學系
108557008資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108557008 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 陳慶智 zh_TW dc.contributor.author (Authors) 龔彥婷 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Gong, Yan-Ting en_US dc.creator (作者) 龔彥婷 zh_TW dc.creator (作者) Gong, Yan-Ting en_US dc.date (日期) 2025 en_US dc.date.accessioned 1-Sep-2025 17:03:57 (UTC+8) - dc.date.available 1-Sep-2025 17:03:57 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 1-Sep-2025 17:03:57 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0108557008 en_US dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/159440 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 韓國語文學系 zh_TW dc.description (描述) 108557008 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 本論文以1950年代韓國戰爭的反共俘虜敘事為主題，以韓國作品《巨濟島日記》、〈地獄島〉、〈釋放人〉、〈抵抗的姿勢〉和臺灣作品《反共義士奮鬥史》、〈明天〉、〈相依為命的證件〉、〈奔向自由〉、〈家〉、〈珍貴的禮物〉、〈風雨訪義士〉為主要研究對象，從東亞冷戰的視角，對臺韓兩地的反共俘虜敘事進行比較研究。 在探討反共俘虜敘事文本之前，本論文首先了解第二次世界大戰結束後朝鮮半島的政治形勢與國共內戰的進程，可知二戰後，尚未統一的兩個新生國家建立過程與世界冷戰格局交錯，兩個朝鮮，兩個中國，為日後遣俘問題埋下伏筆。接著闡述韓國戰爭的進程及影響韓戰停戰會談的一大重要議題之遣俘問題。作為日內瓦條約生效後適用的第一場戰爭，韓國戰爭同時具有國際戰和內戰的特殊性，無法完全適用以國際戰為前提的日內瓦條約，因此本應該適用全員強制遣返，但是最終採用了志願遣返的方案。而在即將簽署停戰協議前的1953年6月18日零時，李承晚政府主導了反共俘虜釋放事件，下令釋放了收容在釜山、馬山等地收容所中的兩萬七千名反共戰俘。這些被釋放的戰俘被稱為「反共愛國青年」，在各地基層警察、憲兵隊及地方社會的幫助下，分散躲藏在各地區的居民家中。此一事件不僅表明韓國政府在停戰談判中對反共立場的強硬態度，也藉由將戰俘轉化為「反共愛國青年」，進一步強化了國家正當性與反共民族主義的敘事。而在韓戰停戰及解釋期滿之後，兩萬一千多名中共志願軍俘虜中，僅有七千多人選擇遣返回中國大陸，其餘一萬四千名拒絕遣返的俘虜，被移送至臺灣。中國民國政府稱他們為「一萬四千名反共義士」，作為自由民主陣營的一大勝利進行宣傳。 本論文分析臺韓兩地的反共俘虜敘事作品，關注在俘虜主體認同的轉移和變化過程，透過對自我證明書寫的考察，探討俘虜如何重建自我認同，並以此呼應國家建構的意識形態需求與正當性論述。 臺韓兩地的反共俘虜敘事有以下幾個共同點。第一，這些反共敘事共同完成了東亞冷戰語境下的反共敘事，即以熱戰經驗為基礎、以國家獨立、民族統一為目標的反共談論。也正是在戰後分裂、新建政權的反共邊界下，民族主義的背景下，俘虜作為敵軍/友軍的身份轉化才得以實現。第二，這些敘事共同反映了俘虜個人主體建構與冷戰國家建構的交錯。當俘虜的主體認同發生轉移和改變的時候，「自我證明」成為俘虜主體被重新納入國族共同體的重要手段，唯有通過這樣的書寫來證明自身、表達忠誠，個體才能從「敵人」轉化為「國民」，進而成為國家正當性敘事的一部分，國家也透過設定「忠誠國民」的理想主體形象來強化自身的正當性與主體性。第三，當俘虜主體重構遭遇困難和轉化失敗，反映出國家所追求的民族統一目標的失敗，暴露了國族建構的裂縫。即使完成了自我證明，反共俘虜也無法真正獲得承認，仍遭遇社會與國家的懷疑、邊緣化或工具性利用。這種國民身份轉化的失敗顯示了冷戰國家國民身份建構的局限性，也暗示了國家建構的失敗。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) This study explores anti-communist Prisoner-of-War (POW) narratives in 1950s South Korea and Taiwan, focusing on how POWs reconstruct their subjectivities through self-representational writing, and how such efforts resonate with the ideological needs and legitimacy discourses of Cold War nation-building. Key texts analyzed include Korean works such as Diary of Geoje Island, “Hell Island”, “The Released Person”, and “The Posture of Resistance”, as well as Taiwanese texts including The Struggles of Anti-Communist Heroes, “Tomorrow”, “The Identification We Cling To”, “Running Toward Freedom”, “Home”, “Precious Gift” and “Visiting heroes in the storm”. Framed by an East Asian Cold War perspective, this comparative study examines the transformation of POW identity and national recognition across the two regions. Prior to textual analysis, the thesis reviews the post–World War II political landscapes of the Korean Peninsula and the Chinese Civil War to trace how the emergence of two Koreas and two Chinas intersected with global Cold War tensions, laying the groundwork for the POW issue. The Korean War, the first armed conflict after the Geneva Conventions took effect, embodied both civil and international war characteristics, resulting in the unprecedented adoption of voluntary repatriation. On June 18, 1953, shortly before the signing of the armistice, the Rhee Syngman government unilaterally released 27,000 anti-communist POWs detained in Busan and Masan. Renamed as “Anti-Communist Patriotic Youth,” these POWs were sheltered by local residents, police, and military forces. This event not only underscored the South Korean government's hardline anti-communist stance but also served to reinforce its legitimacy through the narrative of nationalistic resistance. Following the ceasefire, of the over 21,000 Chinese POWs held by the United Nations Command, more than 14,000 refused the repatriation to the People’s Republic of China and were transferred to Taiwan. The Republic of China government referred to them as “14,000 en_US dc.description.tableofcontents I.서론 1 1.문제제기 및 연구목적 1 2.선행연구 검토 3 3.연구방법론 및 연구대상 10 II.포로송환문제와 반공 국민의 탄생 15 1.동아시아 냉전과 국민국가 15 2.제네바협약 및 포로송환문제 18 3.국가서사와 반공 영웅 만들기 23 3.1 반공포로 석방 사건: ‘반공애국청년’의 탄생 23 3.2 대만 송환: ‘반공의사’ 영웅 만들기 25 III.한국과 대만의 반공포로 서사 31 1.한국 반공포로 서사 텍스트분석 31 1.1 반공포로: 반공 공동체의 형성과 수용소 내부의 투쟁 31 1.2 반공애국청년: 자유 국민-되기와 국민 정체성의 허상 37 2.대만 반공포로 서사 텍스트분석 48 2.1 반공포로: 반공 공동체의 형성과 수용소 내부의 투쟁 48 2.2 반공의사: 국민 정체성의 재건과 좌절 55 IV.한국과 대만의 반공포로 서사 비교 분석 74 V.결론 80 참고문헌 82 zh_TW dc.format.extent 3040640 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108557008 en_US dc.subject (關鍵詞) 東亞冷戰 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 韓國戰爭 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 反共俘虜 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 反共俘虜敘事 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 反共主義 zh_TW dc.subject (關鍵詞) East Asian Cold War en_US dc.subject (關鍵詞) Korean War en_US dc.subject (關鍵詞) Anti-communist POWs en_US dc.subject (關鍵詞) Anti-communist POWs narratives en_US dc.subject (關鍵詞) Anti-communism en_US dc.title (題名) 韓國戰爭俘虜敘事研究—以1950年代韓國·臺灣反共俘虜敘事為中心 zh_TW dc.title (題名) Research on "Prisoner-of-War Narratives" of Korean War -Focusing on "Anti-Communist Prisoner-of-War Narratives" in 1950s Korea and Taiwan en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 한국 [텍스트] 김광주(1959), 「석방인」, 『한국문학전집 제25집』, 민중서관. 김송(2009), 「저항하는 자세」, 『한국 전쟁기 문학·수기·제도 자료집 제2권』, 영인북. 안동림(1957), 「지옥도(제1회)」, 『신태양』6권1호. 안동림(1957), 「지옥도(제2회)」, 『신태양』6권2호. 안동림(1957), 「지옥도(제3회)」, 『신태양』6권3호. 안동림(1957), 「지옥도(제4회)」, 『신태양』6권4호. 이한(1952), 『거제도 일기』, 국제신보사. 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