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題名 日本近世的西國巡禮之旅--以道中記及地方文書為中心
A STUDY OF THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE IN THE EDO PERIOD : FOCUSED ON TRAVELER`S JOURNALS, GUIDEBOOKS, AND ARCHIVES
作者 林蕙如
貢獻者 小林幸夫
林蕙如
關鍵詞 西國巡禮
笈摺
納札
札所
巡禮歌
THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE
OIZURI
NOUSATSU
FUDASYO
Poems of THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE
日期 2007
上傳時間 17-Sep-2009 16:12:10 (UTC+8)
摘要   西國巡禮是以和歌山縣的那智山青岸渡寺為起點,岐阜縣的谷汲山華嚴寺為終點,巡拜三十三所觀音寺院的信仰之旅。
  其起源可回溯到十一~十二世紀時僧侶等修行者的一種修行方式。但從十五世紀時開始,僧侶以外的一般人也開始進行這種步行距離超過九百公里的長程旅行。十七世紀之後,即使西國巡禮是必須耗費大量時間與金錢,絕非任何人都能隨意想去就去的行程,但在以農民為主的一般民眾之間卻大為流行,至此進入西國巡禮的最盛期。
  本文以日本近世(西元1600~1867年)一般民眾的西國巡禮之旅為主題,利用當時的旅遊指南、巡禮者所寫的旅遊日記和各地方的官方記錄進行實例研究。分析巡禮之旅特有的習俗,同時觀察當時的西國巡禮之旅的實況,解析日本近世社會在衣食住等各方面給予巡禮者的支援,了解巡禮者願意花費大量時間和金錢,前往西國巡禮的原因,以及當時的社會大眾對這些巡禮者的看法,藉此歸納出對於江戶時代的一般民眾而言,西國巡禮所代表的意義與定位。
THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE is a religionary journey starting from Nachi-san Seigando-ji in Wakayama ending at Tanigumi-san Kegon-ji at Gifu. Individuals can make a circuit about visiting 33 temples during the journey.
The beginning of this journey is the way monks using to cultivate themselves in the religion life between 11th and 12th Century. However, from 15th Century, not only monks but also general public started to complete this over 900 kilometers journey. Although THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE is a time and money consuming trip, according to its long distance, and can not be afforded by most people, it was very prevalent after 17th Century in the general public which was composed most by farmers.
This thesis will use ancient tour guides, traveling journals from participators, and governmental archives recorded by local authorities as samples to discover THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE of the general public in the edo period (from A.C 1600 to A.C 1867). This article will also analyze the specific customs behaved during THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE and the supports, such as food and lodging, gave to the participators from the society in the edo period. In conclusion, this essay will present why the general public were pleasure to spend a lot of money and time to participate THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE, how the society judged those participators, and the meaning of THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE to the general public in the edu period.
參考文獻 (1) 宇野某『順禮通考』、延宝八年(1680)、国立公文書館蔵(写本)
(2) 養流軒一箪子『西國三十三所道しるべ』、元禄三年(1690)、国立国会図書館蔵(刊本)
(3) 芙蓉山人『伊勢参宮細見大全』、1766年、今井金吾監修、『道中記集成』第12巻、大空社、1996年
(4) 『伊勢参宮道中日記』、1781年、『西会津町史』第7巻 宗教・文化資料、西会津町史刊行委員会、2000年
(5) 『西国道中案内心得書付き日記』、1781年、『西会津町史』第7巻 宗教・文化資料、西会津町史刊行委員会、2000年
(6) 武元はな『西国巡礼道の記』、1783年、倉敷古文書の会 佐々木洋子翻刻「武元はな『西国巡礼道の記』」、東京桂の会編『江戸期おんな考』、桂文庫、2001年
(7) 『西遊紀行』、1786年、渡辺和敏監修、『近世豊橋の旅人たち――旅日記の世界』、豊橋市二川宿本陣資料館、2002年
(8) 下河辺拾水子『西国順禮細見記』、寛政三年(1792)刊、国立公文書館蔵(刊本)
(9) 川井立齋『熊野紀行』、寛政十年(1798)、芝口常楠複写、清水章博家蔵 
(インターネット公開:http://www.cypress.ne.jp/ojiri/kumanokikoutate1.html)
(10) 風盃軒臺登編『順礼指南車』、寛政十一年(1799)再版、国立国会図書館蔵(刊本)
(11) 山口杉庵『伊勢参宮・西国巡礼道中記抄』、1800年、安房先賢偉人顕彰会編、『安房先賢遺著全集』、国書刊行会、1981年
(12) 『文化三年 道中参所附』、1806年、東京都世田谷区教育委員会(世田谷区立郷土資料館)編、『伊勢道中記史料』、東京都世田谷区教育委員会、1984年
(13) 岩瀬市郎右衛門『伊勢道中日記』、1807年、土浦市史編纂委員会編、『伊勢道中日記史料』(土浦市史資料第1集)、土浦市教育委員会、1988年
(14) 益子廣三郎『西国順礼道中記』、1812年、大子町史編さん委員会、『西国順礼道中記』(大子町史料別冊9)、1986年
(15) 『西国伊勢道中巡礼日記』、1818年、姫路市史編集専門委員会編、『姫路市史』第7巻上、1998年
(16) 『西国三十三所巡礼の記録』、1822年、菊川町史編さん委員会編、『菊川町史』近世資料編、1997年
(17) 暁 鐘成校『西国順礼略打大全』、1828年、今井金吾監修、『道中記集成』第23巻、大空社、1996年
(18) 平野新蔵『伊勢参宮紀行』、1828年、藤沢市文書館編、『伊勢参宮紀行・道中日記』(藤沢市史料集28)、藤沢市文書館、2004年
(19) 田辺屋新四郎『西国順礼・道中細見新増補指南車』、1829年、今井金吾監修、『道中記集成』第24巻、大空社、1996年
(20) 大和屋庄兵衛『天保七年 順礼道中日記』、1836年、上野利夫翻刻、『天理参考館報』第11号、1998年
(21) 俣野通尚編、池田東籬補・序『天保新増西国順礼道中細見大全』、1849年、今井金吾監修、『道中記集成』第27巻、大空社、1996年
(22) 『西国巡礼道中記』、天保12年(1841)、岩槻市市史編さん室、『岩槻市史』近世史料編4、1982年
(23) 角田藤左衛門『西国道中記』、天保11~12年(1840~1841)、石川町編纂委員会編、『石川町史』、石川町教育委員会、1968年
(24) 暁 鐘成『西国三十三所名所図会』、嘉永六年(1853)刊、国立公文書館蔵(刊本)
(25) 暁 鐘成『西国三十三所名所図会』、1853年、林英夫編、『日本名所風俗図会』18 諸国の巻Ⅲ、角川書店、1980年
(26) 『西国三拾三所順拝道中記』、1857年、久御山町史編さん委員会編、『久御山町史』資料編、久御山町、1992年
(27) 『道中日記手控書』、1859年、岩槻市市史編さん室、『岩槻市史』近世史料編4、1982年
(28) 『西国順禮手引草』、廣田徹「『西国順禮手引草』に見る説話」、専修大学北海道短期大学編『専修大学北海道短期大学紀要』人文・社会科学編、1999年
(29) 『西国三十三所巡り』、渡辺和敏監修、『近世豊橋の旅人たち――旅日記の世界』、豊橋市二川宿本陣資料館、2002年
描述 碩士
國立政治大學
日本語文學系碩士班
94556003
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0094556003
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 小林幸夫zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 林蕙如zh_TW
dc.creator (作者) 林蕙如zh_TW
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 17-Sep-2009 16:12:10 (UTC+8)-
dc.date.available 17-Sep-2009 16:12:10 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 17-Sep-2009 16:12:10 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0094556003en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33313-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 日本語文學系碩士班zh_TW
dc.description (描述) 94556003zh_TW
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dc.description.abstract (摘要)   西國巡禮是以和歌山縣的那智山青岸渡寺為起點,岐阜縣的谷汲山華嚴寺為終點,巡拜三十三所觀音寺院的信仰之旅。
  其起源可回溯到十一~十二世紀時僧侶等修行者的一種修行方式。但從十五世紀時開始,僧侶以外的一般人也開始進行這種步行距離超過九百公里的長程旅行。十七世紀之後,即使西國巡禮是必須耗費大量時間與金錢,絕非任何人都能隨意想去就去的行程,但在以農民為主的一般民眾之間卻大為流行,至此進入西國巡禮的最盛期。
  本文以日本近世(西元1600~1867年)一般民眾的西國巡禮之旅為主題,利用當時的旅遊指南、巡禮者所寫的旅遊日記和各地方的官方記錄進行實例研究。分析巡禮之旅特有的習俗,同時觀察當時的西國巡禮之旅的實況,解析日本近世社會在衣食住等各方面給予巡禮者的支援,了解巡禮者願意花費大量時間和金錢,前往西國巡禮的原因,以及當時的社會大眾對這些巡禮者的看法,藉此歸納出對於江戶時代的一般民眾而言,西國巡禮所代表的意義與定位。
zh_TW
dc.description.abstract (摘要) THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE is a religionary journey starting from Nachi-san Seigando-ji in Wakayama ending at Tanigumi-san Kegon-ji at Gifu. Individuals can make a circuit about visiting 33 temples during the journey.
The beginning of this journey is the way monks using to cultivate themselves in the religion life between 11th and 12th Century. However, from 15th Century, not only monks but also general public started to complete this over 900 kilometers journey. Although THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE is a time and money consuming trip, according to its long distance, and can not be afforded by most people, it was very prevalent after 17th Century in the general public which was composed most by farmers.
This thesis will use ancient tour guides, traveling journals from participators, and governmental archives recorded by local authorities as samples to discover THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE of the general public in the edo period (from A.C 1600 to A.C 1867). This article will also analyze the specific customs behaved during THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE and the supports, such as food and lodging, gave to the participators from the society in the edo period. In conclusion, this essay will present why the general public were pleasure to spend a lot of money and time to participate THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE, how the society judged those participators, and the meaning of THE SAIKOKU 33 TEMPLE KANNON PILGRIMAGE to the general public in the edu period.
en_US
dc.description.tableofcontents 第一章 序論

第一節 研究動機と目的

第二節 先行研究

第三節 研究方法

第二章 西国巡礼の成立とその展開

第一節 寺社参詣の流行

第二節 西国巡礼の成立

一 西国巡礼の縁起

二 行尊と覚忠の巡礼

第三節 観音信仰の地方伝播

一 巡礼の御利益

二 観音巡礼の組織化

三 地域観音霊場の成立

第三章 巡礼の作法

第一節 巡礼装束

一 笈摺の起源

二 中世の巡礼装束

三 近世の巡礼装束

四 近現代の巡礼装束

第二節 札打ち

第三節 巡礼歌

第四章 巡礼道中の記録

第一節 巡礼の準備

一 巡礼案内書

二 旅の必需品

第二節 巡礼の道筋

一 順路と日程

二 伊勢参宮とのつながり

第三節 道中の諸相

一 巡礼の「食」習俗

二 宿屋のサービス

三 トラブルと行き倒れ

四 道中の楽しみ

五 資金と出費

第五章 近世における「巡礼」の旅の本質

補 論 西国巡礼歌一覧及び比較

参考文献
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0094556003en_US
dc.subject (關鍵詞) 西國巡禮zh_TW
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dc.title (題名) 日本近世的西國巡禮之旅--以道中記及地方文書為中心zh_TW
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dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) (1) 宇野某『順禮通考』、延宝八年(1680)、国立公文書館蔵(写本)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (2) 養流軒一箪子『西國三十三所道しるべ』、元禄三年(1690)、国立国会図書館蔵(刊本)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (3) 芙蓉山人『伊勢参宮細見大全』、1766年、今井金吾監修、『道中記集成』第12巻、大空社、1996年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (4) 『伊勢参宮道中日記』、1781年、『西会津町史』第7巻 宗教・文化資料、西会津町史刊行委員会、2000年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (5) 『西国道中案内心得書付き日記』、1781年、『西会津町史』第7巻 宗教・文化資料、西会津町史刊行委員会、2000年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (6) 武元はな『西国巡礼道の記』、1783年、倉敷古文書の会 佐々木洋子翻刻「武元はな『西国巡礼道の記』」、東京桂の会編『江戸期おんな考』、桂文庫、2001年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (7) 『西遊紀行』、1786年、渡辺和敏監修、『近世豊橋の旅人たち――旅日記の世界』、豊橋市二川宿本陣資料館、2002年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (8) 下河辺拾水子『西国順禮細見記』、寛政三年(1792)刊、国立公文書館蔵(刊本)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (9) 川井立齋『熊野紀行』、寛政十年(1798)、芝口常楠複写、清水章博家蔵 zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (インターネット公開:http://www.cypress.ne.jp/ojiri/kumanokikoutate1.html)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (10) 風盃軒臺登編『順礼指南車』、寛政十一年(1799)再版、国立国会図書館蔵(刊本)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (11) 山口杉庵『伊勢参宮・西国巡礼道中記抄』、1800年、安房先賢偉人顕彰会編、『安房先賢遺著全集』、国書刊行会、1981年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (12) 『文化三年 道中参所附』、1806年、東京都世田谷区教育委員会(世田谷区立郷土資料館)編、『伊勢道中記史料』、東京都世田谷区教育委員会、1984年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (13) 岩瀬市郎右衛門『伊勢道中日記』、1807年、土浦市史編纂委員会編、『伊勢道中日記史料』(土浦市史資料第1集)、土浦市教育委員会、1988年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (14) 益子廣三郎『西国順礼道中記』、1812年、大子町史編さん委員会、『西国順礼道中記』(大子町史料別冊9)、1986年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (15) 『西国伊勢道中巡礼日記』、1818年、姫路市史編集専門委員会編、『姫路市史』第7巻上、1998年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (16) 『西国三十三所巡礼の記録』、1822年、菊川町史編さん委員会編、『菊川町史』近世資料編、1997年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (17) 暁 鐘成校『西国順礼略打大全』、1828年、今井金吾監修、『道中記集成』第23巻、大空社、1996年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (18) 平野新蔵『伊勢参宮紀行』、1828年、藤沢市文書館編、『伊勢参宮紀行・道中日記』(藤沢市史料集28)、藤沢市文書館、2004年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (19) 田辺屋新四郎『西国順礼・道中細見新増補指南車』、1829年、今井金吾監修、『道中記集成』第24巻、大空社、1996年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (20) 大和屋庄兵衛『天保七年 順礼道中日記』、1836年、上野利夫翻刻、『天理参考館報』第11号、1998年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (21) 俣野通尚編、池田東籬補・序『天保新増西国順礼道中細見大全』、1849年、今井金吾監修、『道中記集成』第27巻、大空社、1996年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (22) 『西国巡礼道中記』、天保12年(1841)、岩槻市市史編さん室、『岩槻市史』近世史料編4、1982年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (23) 角田藤左衛門『西国道中記』、天保11~12年(1840~1841)、石川町編纂委員会編、『石川町史』、石川町教育委員会、1968年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (24) 暁 鐘成『西国三十三所名所図会』、嘉永六年(1853)刊、国立公文書館蔵(刊本)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (25) 暁 鐘成『西国三十三所名所図会』、1853年、林英夫編、『日本名所風俗図会』18 諸国の巻Ⅲ、角川書店、1980年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (26) 『西国三拾三所順拝道中記』、1857年、久御山町史編さん委員会編、『久御山町史』資料編、久御山町、1992年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (27) 『道中日記手控書』、1859年、岩槻市市史編さん室、『岩槻市史』近世史料編4、1982年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (28) 『西国順禮手引草』、廣田徹「『西国順禮手引草』に見る説話」、専修大学北海道短期大学編『専修大学北海道短期大学紀要』人文・社会科学編、1999年zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) (29) 『西国三十三所巡り』、渡辺和敏監修、『近世豊橋の旅人たち――旅日記の世界』、豊橋市二川宿本陣資料館、2002年zh_TW