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題名 文化的衝突與對話:「普遍歷史」與「歷史終結」之合法性基礎的探討
其他題名 Dialogue and Conflict of Cultures: Study on legitimization of the End of History and the Universal History
作者 陳幼慧
貢獻者 國立政治大學師資培育中心
行政院國家科學委員會
關鍵詞 歷史終結; 普遍歷史; 主體性; 自覺; 多元文化論
日期 2004
上傳時間 30-Nov-2012 10:43:39 (UTC+8)
摘要 九一一事件後,全球掀起了對福山(Francis Fukuyama)的「歷史終結論」 (The End of History)之質疑,而「後」冷戰時期全球化資本主義大獲全勝的太平盛世,已然在九一一事件的轟然巨響中宣告終結。「歷史終結論」固然產生於後冷戰資本主義勝利的背景上,但其精神卻是黑格爾(G.W.F. Hegel)「普遍歷史」(Universal of History)精神的延續。黑格爾「普遍歷史」的概念是以西方邏各斯(logoi)的理性傳統為「後設敘事」,並以此為推動世界歷史前進的「唯一」指標,進而分判歷史進程的階段。黑格爾繼承西方理性的傳統,並經由「理性」、「主體性」(subjectivity)、「自覺」(consciousness) 來詮釋世界歷史的由東方到西方的辯證發展,及東方是世界普遍歷史的絕對起點,因為東方的表現精神,卻缺乏個體的自覺意識與中介的精神,僅是停留在「直覺」的樣態。黑格爾對東方的批評,困擾著中國知識份子,在中國哲學界、文化界不難發現一些著作,在試圖回答黑格爾所提出對中國哲學表現精神的質疑。多年以來「多元文化」意義的研究,一直是筆者生命的關懷,對黑格爾的批評內心深處很難置之不理;透過本文,筆者希望檢視「理性」、「主體性」、「主體自覺」在「世界歷史」發展的意義,探討黑格爾的「普遍歷史」與福山的「歷史終結論」,是否落入後現代學者極力想破除「歐洲中心」、「理性中心」、「一元中心」的迷思?而後現代學者對「理性」所抱持的悲觀態度,質疑任何企圖返回同一性、普遍性的努力,力倡「去中心主義」(decentralization)的主張,即是擔心此「後設敘事」(metanarrative)可能隱藏著導致「理性中心主義」、「一元中心主義」的危機,亦將忽略對「他者」 (otherness)的主體性。
關聯 基礎研究
學術補助
研究期間:9308~ 9407
研究經費:248仟元
資料類型 report
dc.contributor 國立政治大學師資培育中心en_US
dc.contributor 行政院國家科學委員會en_US
dc.creator (作者) 陳幼慧zh_TW
dc.date (日期) 2004en_US
dc.date.accessioned 30-Nov-2012 10:43:39 (UTC+8)-
dc.date.available 30-Nov-2012 10:43:39 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 30-Nov-2012 10:43:39 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/56148-
dc.description.abstract (摘要) 九一一事件後,全球掀起了對福山(Francis Fukuyama)的「歷史終結論」 (The End of History)之質疑,而「後」冷戰時期全球化資本主義大獲全勝的太平盛世,已然在九一一事件的轟然巨響中宣告終結。「歷史終結論」固然產生於後冷戰資本主義勝利的背景上,但其精神卻是黑格爾(G.W.F. Hegel)「普遍歷史」(Universal of History)精神的延續。黑格爾「普遍歷史」的概念是以西方邏各斯(logoi)的理性傳統為「後設敘事」,並以此為推動世界歷史前進的「唯一」指標,進而分判歷史進程的階段。黑格爾繼承西方理性的傳統,並經由「理性」、「主體性」(subjectivity)、「自覺」(consciousness) 來詮釋世界歷史的由東方到西方的辯證發展,及東方是世界普遍歷史的絕對起點,因為東方的表現精神,卻缺乏個體的自覺意識與中介的精神,僅是停留在「直覺」的樣態。黑格爾對東方的批評,困擾著中國知識份子,在中國哲學界、文化界不難發現一些著作,在試圖回答黑格爾所提出對中國哲學表現精神的質疑。多年以來「多元文化」意義的研究,一直是筆者生命的關懷,對黑格爾的批評內心深處很難置之不理;透過本文,筆者希望檢視「理性」、「主體性」、「主體自覺」在「世界歷史」發展的意義,探討黑格爾的「普遍歷史」與福山的「歷史終結論」,是否落入後現代學者極力想破除「歐洲中心」、「理性中心」、「一元中心」的迷思?而後現代學者對「理性」所抱持的悲觀態度,質疑任何企圖返回同一性、普遍性的努力,力倡「去中心主義」(decentralization)的主張,即是擔心此「後設敘事」(metanarrative)可能隱藏著導致「理性中心主義」、「一元中心主義」的危機,亦將忽略對「他者」 (otherness)的主體性。en_US
dc.language.iso en_US-
dc.relation (關聯) 基礎研究en_US
dc.relation (關聯) 學術補助en_US
dc.relation (關聯) 研究期間:9308~ 9407en_US
dc.relation (關聯) 研究經費:248仟元en_US
dc.subject (關鍵詞) 歷史終結; 普遍歷史; 主體性; 自覺; 多元文化論en_US
dc.title (題名) 文化的衝突與對話:「普遍歷史」與「歷史終結」之合法性基礎的探討zh_TW
dc.title.alternative (其他題名) Dialogue and Conflict of Cultures: Study on legitimization of the End of History and the Universal Historyen_US
dc.type (資料類型) reporten