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題名 惠能指月~大學通識教育哲學課程教師之轉化
Hui-neng pointing to the moon: the transformation of a philosophical course teacher in university general education
作者 張瓊文
Chang, Chiung Wen
貢獻者 馮朝霖
Fong, Tsao Lin
張瓊文
Chang, Chiung Wen
關鍵詞 惠能
通識教育
大學教師
哲學課程
轉化
Hui-neng
General education
University teacher
Philosophical curriculums
Transformation
日期 2011
上傳時間 1-May-2014 15:22:03 (UTC+8)
摘要 本文以惠能為師,在教學行動的實踐裡體證《壇經》漢傳佛教的禪法。透過
     教師敘事與學生作品反思,建構大學通識教育哲學課之教師圖像。面對教室裡的
     無常,學習讓有住的課程與教學構念轉向無住,並思索教師的本來面目。當發生
     困惑與挫折時,巨大的教師相成為著力點,可以邁向無相,放下對相的執著,才
     能以眾生心為己心,看見學生的心。是以觀看學生與其作品時看到心念的變遷,
     進而理解其本質是具空性的無念,方才洞察此歷程正是教師在轉化。故以轉化做
     為教師圖像之意義詮釋,並以此為通識教育能夠識得自性,以通達無礙的標月指。
This study is using the master Hui-neng in order to directly understand the Chan of
     The Mandala Sutra in Chinese Buddhism. I have chosen to put these ideas into
     practice within the teaching activity. Through the reflections from the teacher`s
     narrative and the students` works, I constructed the teacher`s image of the philosophy
     class in the university general education. In order to face the impermanence of the
     classroom environment, the teacher learned to turn from residing curriculum and
     instruction to non-residing and thought about the original visage being a teacher.
     When confusion and frustration occur, great teacher`s appearance can become the springboard for non-appearance. By laying down their affliction to residing
     appearances, the teacher could realize the heart of human beings as my heart and then
     see the hearts of students. By applying this philosophy into my practical world and by
     watching my students and their work, I was able to watch my own thoughts transform.
     Furthermore, I understood the nature of no-thought is vacuity and insight into this
     process is the transformation of the teacher. Therefore, taking the meaning of
     transformation as the interpretation of the teacher`s image for the general education to
     be able to perceive the original mind and be externally free to achieve the moon.
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描述 博士
國立政治大學
教育研究所
92152504
100
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921525041
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 馮朝霖zh_TW
dc.contributor.advisor Fong, Tsao Linen_US
dc.contributor.author (Authors) 張瓊文zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Chang, Chiung Wenen_US
dc.creator (作者) 張瓊文zh_TW
dc.creator (作者) Chang, Chiung Wenen_US
dc.date (日期) 2011en_US
dc.date.accessioned 1-May-2014 15:22:03 (UTC+8)-
dc.date.available 1-May-2014 15:22:03 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 1-May-2014 15:22:03 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0921525041en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/65778-
dc.description (描述) 博士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 教育研究所zh_TW
dc.description (描述) 92152504zh_TW
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dc.description.abstract (摘要) 本文以惠能為師,在教學行動的實踐裡體證《壇經》漢傳佛教的禪法。透過
     教師敘事與學生作品反思,建構大學通識教育哲學課之教師圖像。面對教室裡的
     無常,學習讓有住的課程與教學構念轉向無住,並思索教師的本來面目。當發生
     困惑與挫折時,巨大的教師相成為著力點,可以邁向無相,放下對相的執著,才
     能以眾生心為己心,看見學生的心。是以觀看學生與其作品時看到心念的變遷,
     進而理解其本質是具空性的無念,方才洞察此歷程正是教師在轉化。故以轉化做
     為教師圖像之意義詮釋,並以此為通識教育能夠識得自性,以通達無礙的標月指。
zh_TW
dc.description.abstract (摘要) This study is using the master Hui-neng in order to directly understand the Chan of
     The Mandala Sutra in Chinese Buddhism. I have chosen to put these ideas into
     practice within the teaching activity. Through the reflections from the teacher`s
     narrative and the students` works, I constructed the teacher`s image of the philosophy
     class in the university general education. In order to face the impermanence of the
     classroom environment, the teacher learned to turn from residing curriculum and
     instruction to non-residing and thought about the original visage being a teacher.
     When confusion and frustration occur, great teacher`s appearance can become the springboard for non-appearance. By laying down their affliction to residing
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     watching my students and their work, I was able to watch my own thoughts transform.
     Furthermore, I understood the nature of no-thought is vacuity and insight into this
     process is the transformation of the teacher. Therefore, taking the meaning of
     transformation as the interpretation of the teacher`s image for the general education to
     be able to perceive the original mind and be externally free to achieve the moon.
en_US
dc.description.tableofcontents 第一章 導論 1
     第一節 動機 1
     第二節 目的 4
     第三節 文獻分析 5
     第四節 提問 17
     第五節 研究方法 18
     第六節 論文研究架構 21
     第七節 研究限制 23
     第二章 無住:通識課的課程與教學構念 24
     第一節 體:課程整體形貌~對通識哲學課的組成要素之描述 24
     第二節 體:課程整體形貌~對通識哲學課的運作模式之描述 29
     第三節 用:教學構念之對話歷程探究 33
     第四節 用:教學構念之實踐行動探究 39
     小結:教師本來面目 47
     第三章 無相:通識教師的困惑與挫折 48
     第一節 媚俗 49
     第二節 點名 54
     第三節 接案子 61
     第四節 命也乎? 67
     小結:以眾生心為心 74
     第四章 無念:學生作品 76
     第一節 產婆術或畫手:認識自我 77
     第二節 生活世界或生命地圖:肯定自我 85
     第三節 轉化秘訣或人生彩虹圖:成長自我 92
     第四節 死亡情境題或志工實踐行:消融自我 100
     小結:慈悲的鍛煉 109
     第五章 惠能指月-轉化作為一種教師圖像之意義 111
     第一節 佛法的指月意涵 111
     第二節 轉化成教師圖像的意義 115
     第三節 以惠能為師論通識教育的指月意涵 121
     第四節 小結:轉煩惱化菩提 125
     參考書目 128
     附錄 136
     
     圖表目錄
     表一 通識教育與教育哲學相關文獻滙整 10
     表二 惠能與《壇經》相關文獻匯整 16
     圖一 通識哲學課運作模式 30
     圖二 團體討論的討論結構 34
     圖三 PLATO線段之喻 36
     圖四 分解式的對話歷程結構圖 37
     圖五 分散式的對話歷程結構圖 38
     圖六 教學構念圖一 44
     圖七 教學構念圖二 46
     表三:教學原則與方法 46
     圖八:痞子蝦作品~畫手 82
     圖九:安作品~生活世界 87
     圖十:小呦作品~生命地圖 88
     圖十一:安作品~生命地圖 90
     圖十二:月作品~人生彩虹圖 96
     圖十三:安作品~人生彩虹圖 99
     表四 佛法的指月之喻 113
     表五 本研究的指月之喻 126
zh_TW
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921525041en_US
dc.subject (關鍵詞) 惠能zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 通識教育zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 大學教師zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 哲學課程zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 轉化zh_TW
dc.subject (關鍵詞) Hui-nengen_US
dc.subject (關鍵詞) General educationen_US
dc.subject (關鍵詞) University teacheren_US
dc.subject (關鍵詞) Philosophical curriculumsen_US
dc.subject (關鍵詞) Transformationen_US
dc.title (題名) 惠能指月~大學通識教育哲學課程教師之轉化zh_TW
dc.title (題名) Hui-neng pointing to the moon: the transformation of a philosophical course teacher in university general educationen_US
dc.type (資料類型) thesisen
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