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題名 安達魯西亞的狂歡節－社會與文化之探討
El Carnaval en Andalucía: Aspectos sociales y culturales作者 張嘉惠
Chang, Chia Hui貢獻者 藍文君
Lan, Wen Chun
張嘉惠
Chang, Chia Hui關鍵詞 安達魯西亞
狂歡節
歌謠
性別空間
勞工階級
Andalucía
Carnaval
Copla
Espacio de género
Clase obrera日期 2013 上傳時間 21-Jul-2014 15:47:04 (UTC+8) 摘要 在佛朗哥獨裁時期，安達魯西亞社會的日常生活領域裡公共空間是屬於男性的，私人空間則是屬女性的。在私人家庭空間裡，女人才是權力的掌控者，男性無法插手家事；在公共空間裡，存在著明顯的社會階層差異及階級對立，本論文從這二個空間面向探討安達魯西亞的社會及家庭狀況。 狂歡節歌謠是安達魯西亞狂歡節期間由勞工階級所創作吟唱的歌謠，內容講述的多是過去一年來在村鎮裡發生的重要事件或人物，勞工們在面對家庭及社會所遭受的壓力或不滿常藉由歌謠吟唱表達出來。此論文檢視歌謠中的歌詞意涵，以文件分析法探究低下階層中的男女性別差異及階級衝突，從而歸納出當時代的社會環境及家庭狀況。 勞工階級男性面對母權當家的家庭環境，藉由歌謠表現出來的是一種男性對女性的二元性評價，一方面批評女性的苛薄、慾求、不道德行為，另一方面又尊崇母性的偉大及奉獻。在社會階級不平等的條件下，勞工階級透過歌謠唱出對政府控制、地主剝削、宗教壓迫和其他不平等的抗議。安達魯西亞的狂歡節在政治味中夾帶著矛盾的情感，它具備巴赫汀主張的「既褒又貶」，「又讚美又詛咒」的雙重矛盾性。 狂歡節歌謠以粗俗的鄉間修辭透露了安達魯西亞社會內在情感的進行，有關安達魯西亞的家庭及社會二個議題可以透過狂歡節歌謠及習俗被表達出來，狂歡節是了解其社會內在結構及運作的一個途徑。
Durante la dictatura de Franco, en las áreas de la vida cotidiana en Andalucía, el espacio público pertenecía a los hombres, entonces el privado a las mujeres. En el espacio privado de casa, las mujerer tienen el control del poder, los hombres no pueden intervenir en la familia. En el espacio público, hay una clara diferencia de clases sociales y los antagonismos entre ellas. En este trabajo, se exploran los estatus sociales y familiares en Andalucía. Las coplas de carnaval son canciones interpretadas por la clase obrera durante el período de carnaval en Andalucía, cantando eventos importantes que pasaron en el pueblo. Los obreros que han sufrido en su familia y en la sociedad expresan sus quejas con coplas. Esta tesis examina el significado de las letras de las coplas, explora las diferencias de género y los conflictos de clase, para investigar los aspectos sociales y familiares en aquella época. Frente al entorno matriarcal, los hombres de la clase obrera demuestran por las coplas una evaluación dual sobre las mujeres. Ellos critican las conductas inmorales y malévolas de las mujeres, por otra parte les muestran una gran reverencia por su devoción. Bajo las desigualdades de clase en las condiciones sociales cantan sus protestas contra la explotación de los gobiernos, los señores y la religión a través de las coplas. El carnaval en Andalucía tiene su carácter político también ambiguo. Esta contradicción es como lo que argumenta Bakhtin que “afirma y niega” o “alaba y abusa.” Las coplas de carnaval con retórica vulgar revelan los sentimientos internos de la gente andaluza. Las situciones familiares y sociales relacionadas con Andalucía se pueden expresar a través de la ceremonia y las coplas del carnaval. El carnaval es una ruta para entender la estructura interna y el funcionamiento de la sociedad andaluza.參考文獻 壹、中文書目 一、書籍 Cresswell, Tim著，徐苔玲、王志弘譯。《地方：記憶想像與空間》。台北市：群學，2006。 McDowell, Linda著，徐苔玲、王志弘譯。《性別、認同與地方 : 女性主義地理學槪說》。臺北市 : 群學，2006。 Mauss, Marcel著，汲喆譯。《禮物》。上海：上海人民，2002。 Pieper, Josef著，黃藿譯。《節慶、休閒與文化》。北京：三聯書局。1991。 Tylor, Edward Burnett著，連樹聲譯。《原始文化（重譯本）：神話、哲學、宗教、語言、藝術和習俗發展之研究》。桂林：廣西師範大學出版社，2005。 宋兆麟、李露露。《中國古代節日文化》。北京：文物出版社，1991。 劉康。《對話的喧聲：巴赫汀文化理論述評》。臺北市 : 麥田，2005。 二、期刊 南方朔。〈節慶‧狂歡消費‧民間文化〉。《天地人神鬼：臺北縣一九九二年中元普渡祭宗教藝術節》。台北：前衛，1994。頁118-121。 貳、西文書目 1. Books Bakhtin, M. M. Rabelais and His World. Trans. Hélène Iswolsky. Bloomington: Indiana University Press, 1984. ---. Problems of Dostoevsky’s Poetics. Ed. and trans. Caryl Emerson. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984. Bennassar, Bartolomé. The Spanish Character: Attitudes and Mentalities from the Sixteenth to the Nineteenth Century. Trans. Benjamin Keen. Berkeley: University of California Press, 1979. Bloch, M. “From Cognition to Ideology.” Power and Knowledge. Ed. R. Fardon. Edinburgh: Scottish Academic Press, 1985: 31. Caro Baroja, Julio. El carnaval. Madrid : Alianza Editorial, 2006. Chodorow, Nancy. Femininities, Masculinities, and Sexualities. Lexington: University Press of Kentucky, 1994. Corbin, J. R. and M. P. Corbin. Compromising Relations. Aldershot, England: Gower, 1984. Falassi, Alessandro. “Festival: Definition and Morphology.” Time Out of Time: Essays on the Festival. Ed. Alessandro Falassi. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987. pp.1-12. Fernández González, Elisabeth. El carnaval en España. Madrid: Actas, 2002. Foster, George M. Tzintzuntzan: Mexican Peasants in a Changing World. New York: Elsevier, 1979. Getz, Donald. Festivals, Special Events, and Tourism. New York：Van Nostrand Reinhold, 1991. Gilmore, David D. The People of the Plain: Class and Community in Lower Andalusia. New York: Columbia University Press, 1980. ---. Aggression and Community: Paradoxes of Andalusian Culture. New Haven: Yale University Press, 1987. ---. Manhood in the Making: Cultural Concepts of Masculinity. New Haven: Yale University Press, 1990. ---. Carnival and Culture: Sex, Symbol, and Status in Spain. New Haven: Yale University Press, 1998. Hansen, Edward C. “Drinking to Prosperity.” Economic Transformation and Steady-state Values. Eds. Joseph Aceves et al.. New York: Queens College Press, 1976. pp.43-51. Hirschon, Renée “Essential Objects and the Sacred: Interior and Exterior Space in an Urban Greek Locality.” Women and Space. Ed. Shirley Ardener. New York: St.Martin’s, 1981. pp.72-87. Kertzer, David I. Ritual, Politics, and Power. New Haven: Yale University Press, 1988. Le Roy Ladurie, Emmanuel. Carnival in Romans. New York: George Braziller, 1979. Linger, Daniel Touro. Dangerous Encounters: Meanings of Violence in a Brazilian City. Stanford: Stanford University Press, 1995. Manning, Frank E. “Spectacle.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.291-299. Martinez-Alier, Juan. Labourers and Landowners in Southern Spain. London: Allen and Unwin, 1971. Mintz, Jerome R. Carnival Song and Society: Gossip, Sexuality, and Creativity in Andalusia. Oxford: Berg, 1997. Mitchell, Timothy J. Flamenco Deep Song. New Haven, Conn.: Yale, 1994. Moreno Navarro, Isidoro. Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andalucía. Madrid: Siglo XXI de España, 1972. Osuna García, Javier. Cádiz, cuna de dos cantes. Cádiz : Quorum Libros, 2002. Paredes, Javier, ed. Historia contemporánea de España S.XIX-XX. Barcelona: Ariel. 2004. Pérez-Díaz, Victor. The Return of Civil Society : The Emergence of Democratic Spain. Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1993. Pitt-Rivers, Julian. The People of the Sierra. Chicago: University Chicago Press, 1971. Pizano Mallarino, Olga, et al. La fiesta, la otra cara del patrimonio. Valoración de su impacto económico, cultural y social. Bogotá : Convenio Andrés Bello, 2004. Press, Irwin. The City as Context: Urbanism and Behavioral Constraints in Seville Urbana: University of Illinois Press, 1979. Quirosa-Cheyrouze y Muñoz, Rafael, ed. Historia de la Transición en España : los inicios del proceso democratizador. Madrid: Biblioteca Nueva, 2007. Raj, Razaq, Paul Walters and Rashid Tahir. Events Management: an Integrated and Practical Approach. Los Angeles: Sage, 2009. Ramos Santana, Alberto. El carnaval secuestrado o Historia del carnaval: el caso de Cádiz. Cádiz : Quorum Libros, 2002. Rodriquez Becerra, Salvador. Las fiestas de Andalucía. Seville : Biblioteca de la Cultura Andaluza, 1985. Rappaport, Roy A. “Ritual.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.249-259. Sciama, Linda. “the Problem of Privacy in Mediterranean Anthropology.” Women and Space. Ed. Shirley Ardener. New York: St.Martin’s, 1981. pp.89-111. Stoeltje, Beverly J. “Festival.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.261-271. Swartz, Marc J. “Politics and Ritual.” Local Level Politics: Social and Cultural Perspectives. Ed. M. J. Swartz. Chicago: Aldine, 1968. pp.131-165. Talaya Panadero, Rafael. El guirigay del Carnaval. Madrid: Eride, 2010. Turner, Victor, ed. Celebration, Studies in Festivity and Ritual. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1982. Vovelle, Michel. “De la sociedad tradicional al Estado moderno : La metamorfosis de la fiesta en Francia.” Fiesta y Nación en Colombia. Ed. Marcos González Pérez. Bogotá : Cooperativa Editorial Magisterio,1998. pp.13-28. 2. Periodicals Brøgger, Jan, and David D. Gilmore. “The Matrifocal Family in Iberia: Spain and Portuagal Compared. ” Ethnology 36.1 (1997): 13-30. Douglass, Carrie B. “The Fiesta Cycle of ‘Spain’.” Anthropological Quarterly 64.3 (1991): 126-141. Driessen, Henk. “Male Sociability and Rituals of Masculinity in Rural Andalusia.” Anthropological Quarterly 56.3 (1983): 125-133. García de Diego, Pliar. “Censura polular.” Revista de dialectología y radiciónes populares 16（1960）: 295-331. Gilmore, David D. “Carnaval in Fuenmayor: Class Conflict and Social Cohesion in an Andalusia town.” Journal of Anthropological Research 31.4 (1975): 331-349. ---. “Sexual Ideology in Andalusian Oral Literature: A Comparative View of a Mediterranean Complex. ” Ethnology 22.3 (1983): 241-252. ---. “Andalusian anti-Clericalism: An Eroticized Rural Protest.” Anthropology 8 (1984): 31-44. ---. “Sex and Symbol in Andalusian Comic Poetry.” Revista de Dialectologia y Tradiciones Populares 50.1 (1995a) : 5-23. ---. “The Scholar Minstrels of Andalusia: Deep Oratory, or Carnivalesque upside down. ” Journal of the Royal Anthropological Institute 1.3 (1995b): 561-580. ---. “Above and Below: Toward a Social Geometry of Gender.” American Anthropologist 98: (1996) 54-66. Giovannini, Maureen J. “Woman：a Dominant Symbol within the Cultural System of a Sicilian Town.” Man 16 (1981): 408-426. Herzefld, Michael. “Gender Pragmatics: Agency, Speech, and Bride-Theft in a Cretan Mountain Village.” Anthropology 9 (1985): 25-44. Ignacio, José and Homobono Martínez. “Fiesta, ritual y símbolo: epifanías de las identidades. ” Zainak 26 (2004): 33-76. Kaeppler, A. L. “Poetics and Politics of Tongan Laments and Eulogies.” American Ethnologist 20.3 (1993): 474-501. Murphy, Michael D. “Emotional Confrontations between Sevillano Fathers and Sons.” American Ethnologist 10 (1983): 650-664. Pérez Carrera, Francisco M. “Mascaras y mascaradas de Carnaval en Sierra Morena.” Revista de dialectologia y tradiciones populares 49.1 (1994) : 71-89. Sauders, G. R. “Men and Women in Southern Europe: a Review of some Aspects of Cultural Complexity.” Journal of Psychological Anthropology 4 (1981): 413-34. Schrauf, Robert W. “La Comparsa y el Concurso: Andalusian Carnival On-stage.” Anthropological Quarterly 71.2 (1998): 74-88. Schuster, J. Mark. “Two Urban Festivals: La Mercè and First Night.” Planning, Practice and Research 10.2 (1995): 173-187. Taggart, J. M. “Class and Sex in Spanish and Mexican Oral Tradition.” Ethnology 21(1982): 39-54. Vasvari, Louise O. “The Battle of Flesh and Lent in the ‘Libro de Arcipreste’: Gastro-genital Rites of Reversal.” La Coronica 20 (1991) : 1-15. 3. Internet “2011, 56 millones.” Informe semana. Sept. 2011. 6 June 2014 描述 碩士
國立政治大學
歐洲語文學程碩士在職專班(MPES)
96952002
102資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096952002 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 藍文君 zh_TW dc.contributor.advisor Lan, Wen Chun en_US dc.contributor.author (Authors) 張嘉惠 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Chang, Chia Hui en_US dc.creator (作者) 張嘉惠 zh_TW dc.creator (作者) Chang, Chia Hui en_US dc.date (日期) 2013 en_US dc.date.accessioned 21-Jul-2014 15:47:04 (UTC+8) - dc.date.available 21-Jul-2014 15:47:04 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 21-Jul-2014 15:47:04 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0096952002 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/67647 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 歐洲語文學程碩士在職專班(MPES) zh_TW dc.description (描述) 96952002 zh_TW dc.description (描述) 102 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 在佛朗哥獨裁時期，安達魯西亞社會的日常生活領域裡公共空間是屬於男性的，私人空間則是屬女性的。在私人家庭空間裡，女人才是權力的掌控者，男性無法插手家事；在公共空間裡，存在著明顯的社會階層差異及階級對立，本論文從這二個空間面向探討安達魯西亞的社會及家庭狀況。 狂歡節歌謠是安達魯西亞狂歡節期間由勞工階級所創作吟唱的歌謠，內容講述的多是過去一年來在村鎮裡發生的重要事件或人物，勞工們在面對家庭及社會所遭受的壓力或不滿常藉由歌謠吟唱表達出來。此論文檢視歌謠中的歌詞意涵，以文件分析法探究低下階層中的男女性別差異及階級衝突，從而歸納出當時代的社會環境及家庭狀況。 勞工階級男性面對母權當家的家庭環境，藉由歌謠表現出來的是一種男性對女性的二元性評價，一方面批評女性的苛薄、慾求、不道德行為，另一方面又尊崇母性的偉大及奉獻。在社會階級不平等的條件下，勞工階級透過歌謠唱出對政府控制、地主剝削、宗教壓迫和其他不平等的抗議。安達魯西亞的狂歡節在政治味中夾帶著矛盾的情感，它具備巴赫汀主張的「既褒又貶」，「又讚美又詛咒」的雙重矛盾性。 狂歡節歌謠以粗俗的鄉間修辭透露了安達魯西亞社會內在情感的進行，有關安達魯西亞的家庭及社會二個議題可以透過狂歡節歌謠及習俗被表達出來，狂歡節是了解其社會內在結構及運作的一個途徑。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) Durante la dictatura de Franco, en las áreas de la vida cotidiana en Andalucía, el espacio público pertenecía a los hombres, entonces el privado a las mujeres. En el espacio privado de casa, las mujerer tienen el control del poder, los hombres no pueden intervenir en la familia. En el espacio público, hay una clara diferencia de clases sociales y los antagonismos entre ellas. En este trabajo, se exploran los estatus sociales y familiares en Andalucía. Las coplas de carnaval son canciones interpretadas por la clase obrera durante el período de carnaval en Andalucía, cantando eventos importantes que pasaron en el pueblo. Los obreros que han sufrido en su familia y en la sociedad expresan sus quejas con coplas. Esta tesis examina el significado de las letras de las coplas, explora las diferencias de género y los conflictos de clase, para investigar los aspectos sociales y familiares en aquella época. Frente al entorno matriarcal, los hombres de la clase obrera demuestran por las coplas una evaluación dual sobre las mujeres. Ellos critican las conductas inmorales y malévolas de las mujeres, por otra parte les muestran una gran reverencia por su devoción. Bajo las desigualdades de clase en las condiciones sociales cantan sus protestas contra la explotación de los gobiernos, los señores y la religión a través de las coplas. El carnaval en Andalucía tiene su carácter político también ambiguo. Esta contradicción es como lo que argumenta Bakhtin que “afirma y niega” o “alaba y abusa.” Las coplas de carnaval con retórica vulgar revelan los sentimientos internos de la gente andaluza. Las situciones familiares y sociales relacionadas con Andalucía se pueden expresar a través de la ceremonia y las coplas del carnaval. El carnaval es una ruta para entender la estructura interna y el funcionamiento de la sociedad andaluza. en_US dc.description.tableofcontents 中文摘要 ............................................ i Abstract ........................................... ii Resumen............................................. iii 目錄 ................................................ iv 第一章 緒論 ........................................... 1 第一節 研究動機及目的 ................................... 1 第二節 研究方法、範圍及架構 .............................. 6 第二章 文獻探討 ....................................... 11 第一節 節慶相關文獻 .................................... 11 第二節 狂歡節相關文獻及理論 ............................. 17 第三章 安達魯西亞社會階級狀況............................. 31 第一節 政治性的矛盾 .................................... 31 第二節 上層階層與低下階級 ............................... 33 第三節 中產階級與低下階級 ............................... 50 第四章 安達魯西亞社會的性別及家庭 ........................ 67 第一節 勞工階級的家庭狀況 ............................... 67 第二節 女性的貶抑及尊崇.................................. 72 第三節 男性的社交文化 ................................... 90 第五章 結論 ............................................101 參考文獻 .............................................. 107 壹、中文書目 ........................................... 107 貳、西文書目 ........................................... 107 zh_TW dc.language.iso en_US - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096952002 en_US dc.subject (關鍵詞) 安達魯西亞 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 狂歡節 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 歌謠 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 性別空間 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 勞工階級 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Andalucía en_US dc.subject (關鍵詞) Carnaval en_US dc.subject (關鍵詞) Copla en_US dc.subject (關鍵詞) Espacio de género en_US dc.subject (關鍵詞) Clase obrera en_US dc.title (題名) 安達魯西亞的狂歡節－社會與文化之探討 zh_TW dc.title (題名) El Carnaval en Andalucía: Aspectos sociales y culturales en_US dc.type (資料類型) thesis en dc.relation.reference (參考文獻) 壹、中文書目 一、書籍 Cresswell, Tim著，徐苔玲、王志弘譯。《地方：記憶想像與空間》。台北市：群學，2006。 McDowell, Linda著，徐苔玲、王志弘譯。《性別、認同與地方 : 女性主義地理學槪說》。臺北市 : 群學，2006。 Mauss, Marcel著，汲喆譯。《禮物》。上海：上海人民，2002。 Pieper, Josef著，黃藿譯。《節慶、休閒與文化》。北京：三聯書局。1991。 Tylor, Edward Burnett著，連樹聲譯。《原始文化（重譯本）：神話、哲學、宗教、語言、藝術和習俗發展之研究》。桂林：廣西師範大學出版社，2005。 宋兆麟、李露露。《中國古代節日文化》。北京：文物出版社，1991。 劉康。《對話的喧聲：巴赫汀文化理論述評》。臺北市 : 麥田，2005。 二、期刊 南方朔。〈節慶‧狂歡消費‧民間文化〉。《天地人神鬼：臺北縣一九九二年中元普渡祭宗教藝術節》。台北：前衛，1994。頁118-121。 貳、西文書目 1. Books Bakhtin, M. M. Rabelais and His World. Trans. Hélène Iswolsky. Bloomington: Indiana University Press, 1984. ---. Problems of Dostoevsky’s Poetics. Ed. and trans. Caryl Emerson. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984. Bennassar, Bartolomé. The Spanish Character: Attitudes and Mentalities from the Sixteenth to the Nineteenth Century. Trans. Benjamin Keen. Berkeley: University of California Press, 1979. Bloch, M. “From Cognition to Ideology.” Power and Knowledge. Ed. R. Fardon. Edinburgh: Scottish Academic Press, 1985: 31. Caro Baroja, Julio. El carnaval. Madrid : Alianza Editorial, 2006. Chodorow, Nancy. Femininities, Masculinities, and Sexualities. Lexington: University Press of Kentucky, 1994. Corbin, J. R. and M. P. Corbin. Compromising Relations. Aldershot, England: Gower, 1984. Falassi, Alessandro. “Festival: Definition and Morphology.” Time Out of Time: Essays on the Festival. Ed. Alessandro Falassi. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987. pp.1-12. Fernández González, Elisabeth. El carnaval en España. Madrid: Actas, 2002. Foster, George M. Tzintzuntzan: Mexican Peasants in a Changing World. New York: Elsevier, 1979. Getz, Donald. Festivals, Special Events, and Tourism. New York：Van Nostrand Reinhold, 1991. Gilmore, David D. The People of the Plain: Class and Community in Lower Andalusia. New York: Columbia University Press, 1980. ---. Aggression and Community: Paradoxes of Andalusian Culture. New Haven: Yale University Press, 1987. ---. Manhood in the Making: Cultural Concepts of Masculinity. New Haven: Yale University Press, 1990. ---. Carnival and Culture: Sex, Symbol, and Status in Spain. New Haven: Yale University Press, 1998. Hansen, Edward C. “Drinking to Prosperity.” Economic Transformation and Steady-state Values. Eds. Joseph Aceves et al.. New York: Queens College Press, 1976. pp.43-51. Hirschon, Renée “Essential Objects and the Sacred: Interior and Exterior Space in an Urban Greek Locality.” Women and Space. Ed. Shirley Ardener. New York: St.Martin’s, 1981. pp.72-87. Kertzer, David I. Ritual, Politics, and Power. New Haven: Yale University Press, 1988. Le Roy Ladurie, Emmanuel. Carnival in Romans. New York: George Braziller, 1979. Linger, Daniel Touro. Dangerous Encounters: Meanings of Violence in a Brazilian City. Stanford: Stanford University Press, 1995. Manning, Frank E. “Spectacle.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.291-299. Martinez-Alier, Juan. Labourers and Landowners in Southern Spain. London: Allen and Unwin, 1971. Mintz, Jerome R. Carnival Song and Society: Gossip, Sexuality, and Creativity in Andalusia. Oxford: Berg, 1997. Mitchell, Timothy J. Flamenco Deep Song. New Haven, Conn.: Yale, 1994. Moreno Navarro, Isidoro. Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andalucía. Madrid: Siglo XXI de España, 1972. Osuna García, Javier. Cádiz, cuna de dos cantes. Cádiz : Quorum Libros, 2002. Paredes, Javier, ed. Historia contemporánea de España S.XIX-XX. Barcelona: Ariel. 2004. Pérez-Díaz, Victor. The Return of Civil Society : The Emergence of Democratic Spain. Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1993. Pitt-Rivers, Julian. The People of the Sierra. Chicago: University Chicago Press, 1971. Pizano Mallarino, Olga, et al. La fiesta, la otra cara del patrimonio. Valoración de su impacto económico, cultural y social. Bogotá : Convenio Andrés Bello, 2004. Press, Irwin. The City as Context: Urbanism and Behavioral Constraints in Seville Urbana: University of Illinois Press, 1979. Quirosa-Cheyrouze y Muñoz, Rafael, ed. Historia de la Transición en España : los inicios del proceso democratizador. Madrid: Biblioteca Nueva, 2007. Raj, Razaq, Paul Walters and Rashid Tahir. Events Management: an Integrated and Practical Approach. Los Angeles: Sage, 2009. Ramos Santana, Alberto. El carnaval secuestrado o Historia del carnaval: el caso de Cádiz. Cádiz : Quorum Libros, 2002. Rodriquez Becerra, Salvador. Las fiestas de Andalucía. Seville : Biblioteca de la Cultura Andaluza, 1985. Rappaport, Roy A. “Ritual.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.249-259. Sciama, Linda. “the Problem of Privacy in Mediterranean Anthropology.” Women and Space. Ed. Shirley Ardener. New York: St.Martin’s, 1981. pp.89-111. Stoeltje, Beverly J. “Festival.” Folklore, Cultural Performances, and Popular Entertainments. Ed. Richard Bauman. New York: Oxford University Press, 1992. pp.261-271. Swartz, Marc J. “Politics and Ritual.” Local Level Politics: Social and Cultural Perspectives. Ed. M. J. Swartz. Chicago: Aldine, 1968. pp.131-165. Talaya Panadero, Rafael. El guirigay del Carnaval. Madrid: Eride, 2010. Turner, Victor, ed. Celebration, Studies in Festivity and Ritual. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1982. Vovelle, Michel. “De la sociedad tradicional al Estado moderno : La metamorfosis de la fiesta en Francia.” Fiesta y Nación en Colombia. Ed. Marcos González Pérez. Bogotá : Cooperativa Editorial Magisterio,1998. pp.13-28. 2. Periodicals Brøgger, Jan, and David D. Gilmore. “The Matrifocal Family in Iberia: Spain and Portuagal Compared. ” Ethnology 36.1 (1997): 13-30. Douglass, Carrie B. “The Fiesta Cycle of ‘Spain’.” Anthropological Quarterly 64.3 (1991): 126-141. Driessen, Henk. “Male Sociability and Rituals of Masculinity in Rural Andalusia.” Anthropological Quarterly 56.3 (1983): 125-133. García de Diego, Pliar. “Censura polular.” Revista de dialectología y radiciónes populares 16（1960）: 295-331. Gilmore, David D. “Carnaval in Fuenmayor: Class Conflict and Social Cohesion in an Andalusia town.” Journal of Anthropological Research 31.4 (1975): 331-349. ---. “Sexual Ideology in Andalusian Oral Literature: A Comparative View of a Mediterranean Complex. ” Ethnology 22.3 (1983): 241-252. ---. “Andalusian anti-Clericalism: An Eroticized Rural Protest.” Anthropology 8 (1984): 31-44. ---. “Sex and Symbol in Andalusian Comic Poetry.” Revista de Dialectologia y Tradiciones Populares 50.1 (1995a) : 5-23. ---. “The Scholar Minstrels of Andalusia: Deep Oratory, or Carnivalesque upside down. ” Journal of the Royal Anthropological Institute 1.3 (1995b): 561-580. ---. “Above and Below: Toward a Social Geometry of Gender.” American Anthropologist 98: (1996) 54-66. Giovannini, Maureen J. “Woman：a Dominant Symbol within the Cultural System of a Sicilian Town.” Man 16 (1981): 408-426. Herzefld, Michael. “Gender Pragmatics: Agency, Speech, and Bride-Theft in a Cretan Mountain Village.” Anthropology 9 (1985): 25-44. Ignacio, José and Homobono Martínez. “Fiesta, ritual y símbolo: epifanías de las identidades. ” Zainak 26 (2004): 33-76. Kaeppler, A. L. “Poetics and Politics of Tongan Laments and Eulogies.” American Ethnologist 20.3 (1993): 474-501. Murphy, Michael D. “Emotional Confrontations between Sevillano Fathers and Sons.” American Ethnologist 10 (1983): 650-664. Pérez Carrera, Francisco M. “Mascaras y mascaradas de Carnaval en Sierra Morena.” Revista de dialectologia y tradiciones populares 49.1 (1994) : 71-89. Sauders, G. R. “Men and Women in Southern Europe: a Review of some Aspects of Cultural Complexity.” Journal of Psychological Anthropology 4 (1981): 413-34. Schrauf, Robert W. “La Comparsa y el Concurso: Andalusian Carnival On-stage.” Anthropological Quarterly 71.2 (1998): 74-88. Schuster, J. 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