| 2024-06 |
書寫自我──論〈離騷〉的自稱代詞 |
article |
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| 2023-12 |
生命、語言與形式：美學感受性研究在臺灣 |
book |
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| 2023-12 |
假象與假感：王夢鷗「意境」論對哈特曼學說的接受與創化 |
book/chapter |
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| 2023-07 |
現代學術轉型語境中的古典詩歌「實際批評」（1920年代至1940年代） |
report |
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| 2023-04 |
詩與言：古典詩歌的「實際批評」（1920年代-1940年代） |
conference |
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| 2021-12 |
評蔡英俊 《游觀、想像與走向山水之路：自然審美感受史的考察》 |
article |
pdf(99) |
| 2021-12 |
繼起的意象：從王夢鷗釋「興」說開去 |
conference |
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| 2021-10 |
「比興」、「詩史」與「神韻」：臺灣中國古典文論觀念史研究（1949迄今）—詩歌與歷史：臺灣中國古典文論的「詩史」說研究 |
report |
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| 2021-09 |
闡釋與建構--古典文學研究的回顧 |
book/chapter |
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| 2020-11 |
引類譬喻：等值通性與延續關係──談〈離騷〉的芳草喻 |
conference |
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| 2020-11 |
國式與轉譯：〈九歌圖〉研究 |
conference |
pdf(182) |
| 2020-06 |
新書精讀計畫」之三十：《明代復古派杜詩學研究》 |
conference |
pdf(254) |
| 2020-01 |
「文如其人」、「風格即人」與李長之的「傳記批評」 |
article |
pdf(289) |
| 2018-12 |
「梁宗岱與中國現代詩學研究」專題導言 |
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pdf(353) |
| 2018-12 |
走內線的路－梁宗岱的體驗批評 |
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pdf(437) |
| 2018-12 |
走內線的路----梁宗岱的體驗批評 |
article |
pdf(277) |
| 2018-10 |
文如其人：論李長之的「傳記批評」 |
report |
web page(35) |
| 2018-01 |
走內線的路：梁宗岱的體驗批評 |
article |
pdf(158) |
| 2017-12 |
As Elegies: On the Emotional Writing of The Nine Elegies |
article |
pdf(583) |
| 2017-12 |
可發聲性與可體現性－－評鄭毓瑜《姿與言－－詩國革命新論》 |
article |
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| 2017-11 |
作意幻設－－蔣驥《山帶閣注楚辭》對屈辭「藝術性」的認識 |
article |
pdf(365) |
| 2017-10 |
仰望星空：20世紀三、四十年代的學者詩人的「宇宙意識」與「宇宙詩學」 |
report |
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| 2017-04 |
The Aesthetic Dimension: Wang Jingzhi`s Theory of Bi-Xing in his Full Explanation of Shijing |
article |
pdf(556) |
| 2017 |
可發聲性與可體現性--評鄭毓瑜《姿與言--詩國革命新論》 |
article |
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| 2016-06 |
抒情主義與現代《楚辭》研究——梁啟超、梁宗岱與李長之 |
article |
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