| 2013.08 |
照護知識的藝術性格 |
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| 2007.09 |
國科會哲學門人才培育計劃：後現代哲學 |
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| 2006.03 |
現象學心理學的理論與應用（第二部份）：實徵與詮釋兩種應用模式系譜上的對照 |
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| 2006-02 |
情境倫理、現象學心理學與質性研究 |
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| 2004-12 |
現象學心理學的理論與應用--超越(實徵)、詮釋與系譜 |
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| 2004-11 |
德希達[Jacques Derrida]：從現象學到解構 |
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| 2004-07 |
身心問題的另類思考--西田幾多郎、湯淺泰雄到梅洛龐蒂的身體觀系譜 |
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| 2003-06 |
人性化的學習環境--哲學上的疏通 |
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| 2002-06 |
藝術知識的認知之模式--梅落龐蒂的現象學美學觀 |
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| 2002-05 |
視覺藝術的認知模式--梅洛龐蒂的現象學美學觀 |
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| 2001-11 |
傅柯是如何去修補現象學與倫理學之間的缺口--自我照顧與管理自己 |
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| 2001-11 |
傅柯是如何去填補現象學與論學之間的缺口--自我照顧與管理自己 |
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| 2001-06 |
精神衛生學與現象學心理學--兼談賓斯汪格的「夢與存在」 |
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| 1998-05 |
後現代與藝術之間的文化邏輯--詹明信的文本解讀 |
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德里達解構與胡塞爾現象學 |
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| 1997-05 |
胡塞爾[Edmund Husserl]意向性理論的新舊詮釋及其意涵 |
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「另類」(Alterity)的探討--從後現代到現象學 |
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梅洛龐蒂的生平思想 |
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梅洛龐蒂[Maurice Merleau-Ponty]的生平思想 |
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| 1994.05 |
現代與後現代之間的辯證：從班傑明與阿多諾的論辯談起 |
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| 1994-05 |
現代與後現代之間的辯證--從班傑明[Walter Benjamin]與阿多諾[Theodor W. Adorno]的論辯談起 |
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| 1993.12 |
現代與後現代爭論的釐清：李歐塔與哈伯瑪斯爭論的基源分析 |
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| 1993-12 |
「現代」與「後現代」爭論的釐清--李歐塔[Jean-Francois Lyotard]與哈伯瑪斯[Jurgen Habermas]爭論的基源分析 |
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| 1993-04 |
後現代的哲學論述是如何可能的?--德里達[J. Derrida]對胡賽爾[E. Husserl]現象學的解構 |
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| 1993-03 |
A Constitutive Analysis of Husserl`s Intersubjectivity |
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