| 2023-05 |
為國惜法，期守律文——隋、唐前期的「守法」爭議與國制變動 |
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說明頁(262)說明頁(196) |
| 2015-12 |
決杖於朝堂—隋唐皇帝與官僚群體互動的一幕 |
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pdf(798) |
| 2015-05 |
漢唐間州郡治所的選擇—以河北政區為例 |
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| 2015-03 |
「隋唐之際「守法」爭議的一試論 |
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| 2014-12 |
「臣某」與唐代君臣關係—學說史的檢吋 |
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pdf(762) |
| 2012-03 |
「為政之道」的探求—從中唐士人的「慚愧」意識談起 |
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說明頁(795) |
| 2011-03 |
士人、鄉里與國家—古代中國國家型態下士人性質的思考 |
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說明頁(748) |
| 2008-06 |
「士人入仕」的再詮釋－柳宗元〈封建論〉的一個側面 |
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pdf(1128) |
| 2007-12 |
李華政治社會論的素描—中唐士人自省風氣的轉折 |
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pdf(3542) |
| 2007-03 |
為士之道──柳宗元士人論的考察 |
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| 2006-06 |
修身與理物—中唐士人自省之風的兩個面向 |
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pdf(1491) |
| 2006-05 |
「核心集團與核心區」理論的檢討─關於古代中國國家權力形成的一點思考 |
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pdf(27837) |
| 2006-03 |
東京與京都之外──渡邊信一郎的中國古代史研究 |
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pdf(819) |
| 2004-11 |
「士人」合理性的重構—以柳宗元的政治社會批判為例 |
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| 2003-05 |
「廢郡存州」的再檢討 |
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| 2003-03 |
古代中國體系的摶成—關於許倬雲先生「中國體系網絡分析」的討論 |
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