| 2025-08 |
心理學發源時期的基本問題與胡塞爾的現象學方法 |
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pdf(21) |
| 2025-07 |
《大乘起信論》的言語動力學與假言認識論：一種現象學的閱讀 |
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| 2025-01 |
作為倫理行動的存在現象學還原：以心理治療中的實踐為例 |
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| 2024-07 |
以現象學經驗取向探尋佛教心理治療的形式與內涵 |
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| 2024-05 |
使用隱喻故事腳本催眠之意識經驗歷程的個案研究 |
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| 2023-12 |
現象學心理學：胡塞爾現象學裡的世間性 |
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| 2023-06 |
禪修過程中的經驗變異狀態：以法鼓山默照禪法之踐行為對象的現象學探究 |
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| 2023-03 |
回到經驗的哲學實踐：作為照顧哲學方法的存在現象學心理學 |
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| 2023-01 |
「解脫與療癒：佛學與心理學對話」研討會紀要——以實踐經驗取向探尋佛教心理治療的可能形式與內涵 |
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| 2022-12 |
瀕死或重生？：心臟停止期間經歷意識變異狀態之病人的生活經驗 |
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| 2022-10 |
專業倫理實踐初探：以臨床心理能力養成為例 |
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| 2021-12 |
氣的身體經驗：一個現象學的探究 |
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| 2021-06 |
從倫理療癒到存在催眠治療：我一路走來的本地風光 |
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| 2021-06 |
同路為伴，吾道不孤 |
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| 2021-05 |
主編的話－現象學心理學的臺灣實踐 |
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| 2012-06 |
頌缽者療遇初探(一):頌缽之音與心靈冥視關連之探討 |
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| 2012-06 |
頌缽者療遇初探(一):頌缽之音與心靈冥視關連之探討/應用心理研究 |
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| 2011-06 |
專題導論：「不再是玫瑰：臨床心理學訓練發展的反思與實踐」 |
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