| 1996 |
宗教研究的理論與趨勢 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1375) |
| 1996-03 |
古代希伯來的智慧與智慧傳統:一個宗教思想史的觀點 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2212) |
| 1994-12 |
中國宗教研究:定義、範疇與方法學芻議 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2992) |
| 1994 |
從宗教歷史學看口述《論語》的傳承與特徵 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1563) |
| 1998-12 |
Scriptures and Their Popularization:The Case of the Lun-yu and Hsiao-ching in the Han Dynasty |
蔡彥仁 |
article |
pdf(2290) |
| 1998-09 |
評介西方天啟思想之形成 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1983) |
| 1997-06 |
Wilfred Cantwell Smith,What Is Scripture?A Comparative Approach |
蔡彥仁 |
article |
pdf(3498) |
| 1996-10 |
宗教與迷信：早期羅馬帝國對秘密宗教的基本政策 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(1093) |
| 1996 |
世界宗教研究與儒學研究 |
蔡彥仁 |
article |
pdf(958) |
| 1997-09 |
口語宗教經典及其全是問題：以《六組壇經》為例 |
蔡彥仁、Tsai, Yen-Zen |
article |
|
| 1997-12 |
比較宗教經典與儒學研究--問題與方法學芻議 |
蔡彥仁、Tsai, Yen-Zen |
article |
|
| 1998-09 |
A Critical Introduction to the Rise of Apocalypticism in the West |
蔡彥仁、Tsai, Yen-Zen |
article |
pdf(1085) |
| 1996-11 |
伊斯蘭教研究之內涵 |
林長寬 |
article |
|
| 1996-10 |
中亞蒙古汗國伊斯蘭化之探討：以Ill-Khanate為例 |
林長寬 |
article |
|
| 1996 |
伊斯蘭東傳入中國之再探討 |
林長寬 |
article |
|
| 1995-11 |
伊斯蘭東傳入中國及其發展之再探討 |
林長寬 |
article |
|
| 1994-07 |
埃及現代作家-約瑟夫、伊德里斯(Yusuf Idris) |
林長寬 |
article |
|
| 1994-03 |
伊斯蘭與其他宗教專刊序文 |
林長寬 |
article |
|
| 1994 |
伊斯蘭與其他宗教研究序 |
林長寬 |
article |
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| 1991 |
The Etymological history of Panthay, Yunnanese Muslims |
林長寬 |
article |
|
| 1998 |
Differential Impact of the Foreign-Exchange Crisis on Taiwan, Japan, and South Korea |
郭承天、Kuo, Cheng-Tian |
article |
|
| 1998.06 |
書評John Kieschnick (柯嘉豪), The Eminent Monk: Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography |
李玉珍、Li,Yu-Chen |
article |
pdf(958) |
| 1996.12 |
佛學之女性研究－－近二十年英文著作簡介 |
李玉珍 |
article |
說明頁(1110) |
| 1993.03 |
《道藏》所收早期道書的瘟疫觀－以《女青鬼律》及《洞淵神呪經》系為主 |
李豐楙、Lee, Fong-Mao |
article |
pdf(899) |
| 1994.03 |
先秦變化神話的結構性意義－一個「常與非常」觀點的考察 |
李豐楙、Lee, Fong-Mao |
article |
pdf(890) |
