| 2011-11 |
《聊齋誌異》禮物書寫探析──以三個狐女故事為例 |
高桂惠、Kao, Kuei-Hui |
conference |
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| 2011-10 |
思想史重構──詮釋朱熹《四書章句集注》進路的思索與反省 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
conference |
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| 2011-09 |
孔門弟子軼事傳說分析──以子路、子貢、顏淵為核心的考察 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
conference |
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| 2011-08 |
偽「古」仿「真」──豐坊偽《石經大學》之義理脈絡考察 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
conference |
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| 2010-11 |
官學進程與詮釋脈絡：四書大全纂修體例芻議 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
conference |
說明頁(965) |
| 2011-11 |
「骸骨迷戀」之外：朱自清《詩言志辯》與中國「文學批評』 |
曾守正 、Tseng, Shou-Cheng |
conference |
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| 2010-12 |
存在感受下的「意義重建」：龔鵬程先生與抒情傳統論述 |
曾守正 、Tseng, Shou-Cheng |
conference |
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| 2010-11 |
眾水歸海：《四庫總目》文學思想的凝結歷程 |
曾守正 、Tseng, Shou-Cheng |
conference |
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| 2010-07 |
製作譜系：《四庫全書總目》唐宋古文的歷史敘述及其文學思想 |
曾守正 、Tseng, Shou-Cheng |
conference |
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| 2010-04 |
林中路：《四庫全書總目》文學觀研究芻議 |
曾守正 、Tseng, Shou-Cheng |
conference |
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| 2011-10 |
從形神觀看《淮南子》對《莊子》的吸收與改造 |
王志楣 |
conference |
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| 2011-08 |
莊屈〈漁父〉中的儒道生命情調詮釋與比較 |
王志楣 |
conference |
說明頁(949) |
| 2010-11 |
《老子》身體思維與西方身體觀比較 |
王志楣 |
conference |
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| 2010-11 |
論戰國時期「情」概念的發展～以《孟子》、《莊子》、<性自命出>、《荀子》為範圍的考察 |
王志楣 |
conference |
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| 2010-09 |
詮釋與運用～《老子》身體思維與中國文明 |
王志楣 |
conference |
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| 2010-06 |
<性自命出>與《孟子》「以情論性」之分析與比較 |
王志楣 |
conference |
說明頁(10) |
| 2010-01 |
朱、莊之「理」的比較分析 |
王志楣 |
conference |
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| 2011-05 |
意境——王夢鷗先生的語言美學 |
廖棟樑 |
conference |
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| 2010-11 |
圖譜與文學批評：論「《楚辭》學史」研究視野中的圖像——以屈原像為例 |
廖棟樑 |
conference |
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| 2011-06 |
毛詩序的史事詮釋及其所蘊含的經學思想 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
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| 2011-04 |
說經之家第一爭詬之端──《詩序》公案平議 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
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| 2011-03 |
考古與經義的關涉──傅斯年〈大東小東說〉和史語所城子崖的發掘及其與《詩經‧大東篇》的詮釋 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
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| 2010-07 |
經解與義理──漢人詩經箋注中的思想 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
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| 2010-05 |
現代學術獎勵機制觀照下的羅倬漢之經學成就──以《詩樂論》為核心之探討 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
說明頁(512) |
| 2011-11 |
漢字文化之內涵與模式 |
洪燕梅 |
conference |
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