| 2010-11 |
論朱震易學以卦主申明卦義之說 |
陳伯适、Chen, Bo-Kuo |
conference |
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| 2010-06 |
從出土帛書《易傳》看孔門易學政治教化的理解視域 |
陳伯适、Chen, Bo-Kuo |
conference |
說明頁(50) |
| 2010-06 |
朱震易學的卦變思想析論 |
陳伯适、Chen, Bo-Kuo |
conference |
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| 2012-03 |
從記物到敘人：敦煌文獻、日用類書與徽州文書中的婚儀詩歌之比較 |
楊明瑋 |
conference |
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| 2011-12 |
轉型崛起的大日本帝國：甲午戰爭前（1854-1893）中國人的旅日書寫 |
張惠珍 |
conference |
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| 2010-08 |
旅行與理論的跨界：晚清小說《新石頭記》的旅行敘事 |
張惠珍 |
conference |
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| 2010-07 |
晚清小說《新中國未來記》、《新石頭記》的大旅行敘事與新中國想像 |
張惠珍 |
conference |
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| 2011-11 |
論僧肇《注維摩詰經》中的至人觀 |
涂艷秋 |
conference |
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| 2010-05 |
Venerable Master Sheng-yen`s Integrated Teaching of Hua-tou and Silent Illumination Chan Practices |
涂艷秋、Tu, Yen-chiu |
conference |
pdf(1602) |
| 2011 |
山嶽‧藝文‧史學─明代李濂《汴京遺蹟志》之艮嶽敘寫初探 |
許東海 |
conference |
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| 2011 |
續騷‧和陶‧追柳─蘇軾黃州賦之經典轉化及其困境寫真 |
許東海 |
conference |
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| 2010-07 |
冷筆與熱筆之外───《洛陽伽藍記》之賦筆與賦學初探 |
許東海 |
conference |
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| 2013-12 |
集體共感與生命悲歌──漢代文學／圖像「哀時命」的文化敘事 |
鄭文惠 |
conference |
說明頁(832) |
| 2014-08 |
仙境・夢境・困境―從〈諫獵疏〉到〈大人賦〉看司馬相如的諫臣焦慮 |
許東海 |
conference |
說明頁(1334) |
| 2014-08 |
考《史》以證《左》――羅倬漢與《史記十二諸侯年表考證》 |
車行健 |
conference |
說明頁(889)說明頁(1) |
| 2014 |
近年來臺灣校園新詞語的發展變化 |
竺家寧 |
conference |
pdf(1158) |
| 2010 |
從臺灣的移民形態談兩岸精致的宗親交流——以云林縣及程氏為例 |
程南洲 |
conference |
pdf(374) |
| 2011 |
從臺灣的移民形態談兩岸精致的宗親交流——以云林縣及程氏為例 |
程南洲 |
conference |
pdf(922) |
| 2011 |
譬喻修辭在對外漢語看圖寫作教學之應用模式與效益 |
黃雅英、林于弘 |
conference |
pdf(1082) |
| 2014-08 |
鄭玄主「周公制禮」說的學術意義 |
鄭雯馨 |
conference |
說明頁(548) |
| 2012-10 |
從形神觀看《淮南子》對《莊子》的吸收與改造 |
王志楣 |
conference |
說明頁(399) |
| 2012-06 |
21世紀初臺灣傳統戲曲的展演與研究新徑 |
蔡欣欣 |
conference |
pdf(823) |
| 2015-02 |
非漢字圈之華語學習者於漢字習得之歷程 |
何芷揚、張金蘭 |
report |
pdf(761) |
| 2015-11 |
「待解」之學說──陳大齊對《孟子》「性」論的檢討 |
陳逢源 |
conference |
說明頁(1295) |
| 2015-10 |
《大易象數鈎深圖》圖解《易傳》之詮釋內涵 |
陳睿宏 |
conference |
pdf(2667) |
