| 2021-04 |
天方漢字：論回族穆斯林的小兒錦書寫情境與文化表述 |
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說明頁(116) |
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| 2017-06 |
穆斯林“辱教案”的歷史回顧與當代反思 |
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pdf(1312) |
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| 2014-10 |
臨夏聾阿訇現象︰當代穆斯林宗派屬性的變遷案例 |
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說明頁(730) |
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| 2014-10 |
The Phenomenon of the Deaf Imam in Linxia : A Case of the Transformation of the Attributes of Contemporary Muslim Denominations |
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pdf(755) |
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| 2013-06 |
Fortune and the cursed: the sliding scale of time in Mongolian divination |
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說明頁(884) |
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| 2013.05 |
我群意識的建構與解構︰「華夏邊緣」論述與回族族群性研究 |
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pdf(1188) |
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| 2013.04 |
歷史記憶、宗教意識與「民族」身份認同︰青海卡力崗「藏語穆斯林」的族群溯源研究 |
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pdf(794) |
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| 2013.04 |
中國伊斯蘭門宦系譜的再現及其當代觀察意義－以臨夏大拱北為例 |
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pdf(1065) |
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| 2010-07 |
On the Naqshbandiyya in Northwest China |
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pdf(362) |
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| 2009-06 |
劉義棠教授略傳 |
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pdf(1746) |
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| 2005-11 |
「華夷兼蓄」下的邊緣游移：論當代中國回族民族屬性中的「少數民族化問題」 |
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pdf(680) |
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| 2005-11 |
「華夷兼蓄」下的邊緣游移：論當代中國回族民族屬性中的「少數民族化問題」 |
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pdf(512) |
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| 2005-11 |
「華夷兼蓄」下的邊緣游移：論當代中國回族民族屬性中的「少數民族化問題」 |
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| 2003-05 |
回族現象觀察的「點」與「面」：從三本回族調查資料的研究取向談起 |
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pdf(607) |
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| 2003-05 |
回族現象觀察的「點」與「面」：從三本回族調查資料的研究取向談起 |
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pdf(1284) |
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| 2001-11 |
當代西北穆斯林民族社會經濟發展的轉折點：從「西部大開發」的相關影響 |
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pdf(719) |
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| 2001-11 |
當代西北穆斯林民族社會經濟發展的轉折點：從「西部大開發」的相關影響 |
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pdf(520) |
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| 2001-11 |
當代西北穆斯林民族社會經濟發展的轉折點：從「西部大開發」的相關影響 |
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| 2000-05 |
論藏族形成的歷史解釋與民族識別的整體性-從川甘白馬藏人\"的認定談起\" |
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說明頁(702) |
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| 1999-02 |
論研究中國伊斯蘭門宦制度的民族學內涵與意義 |
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pdf(1733) |
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| 1999-02 |
論研究中國伊斯蘭門宦制度的民族學內涵與意義 |
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| 1997-11 |
論中共民族區域自治法制化的實施與局限--以民族宗教事務為中心的探討 |
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說明頁(1014) |
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| 1997-11 |
論中共民族區域自治法制化的實施與局限--以民族宗教事務為中心的探討 |
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| 1997-03 |
回族神話,神話回族 |
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| 1997-03 |
回族神話,神話回族 |
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