| 2017-06 |
敘事在鄂蘭與呂格爾間的關聯：從實踐的意義出發來看 |
汪文聖、Wang, Wen-Sheng |
article |
說明頁(805) |
| 2017-06 |
Die Wiederkehr der Moral? |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(607) |
| 2016-01 |
中世紀漢語佛教徒如何瞭解來自印度的知識論 |
林鎮國 |
article |
pdf(311) |
| 2016-07 |
為何知識論始終未能獲得中國哲學的青睞 |
林鎮國 |
article |
pdf(385) |
| 2017-08 |
道德轉化中的自我與他人：初探《荀子》中的自我打造與自我喪失 |
王華、Wang, Ellie Hua |
article |
pdf(419) |
| 2017-01 |
永恆回歸與大地 ─一門地理歷史學(géo-histoire)如何可能？ |
張國賢 |
article |
pdf(441) |
| 2017-09 |
突破式服務創新的發展與管理-以PChome 24小時購物為例（The Development and Management of Radical Service Innovation: A Case of PChome 24-Hour On Line Shopping) |
吳豐祥、Wu), (FS、吳健鑫、顏永森 |
article |
說明頁(675) |
| 2017-10 |
A Small Detail in the Specification May Save “Molecular Weight” from Being Held Indefinite: A Lesson from Reckitt Benckiser Pharm. Inc. v. Watson Labs., Inc. |
陳秉訓、Chen, Ping-Hsun |
article |
說明頁(471) |
| 2017 |
The Alchemy of Photography: Hybridity, Nature, and \"Grotesque Realism\" in Jerry Uelsmann`s Photomontages |
趙順良、Chao, Shun-liang |
article |
說明頁(629)pdf(218) |
| 2011-10 |
“Moralgesetz, Lebenszusammenhänge und die Verborgenheit eines liberalen Gemeinwesens. Überlegungen zum Projekt des zeitgenössischen Neokonfuzianismus” |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(462) |
| 2016-10 |
Europäischer Universalismus und kein Ende? |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(570) |
| 2017-10 |
Denken, Sprache und Weltbild in der chinesischen Welt |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(681) |
| 2017-05 |
以都市針灸法解析德國弗班永續社區的再造與發展 |
周麗芳、黃頌儼 |
article |
說明頁(566) |
| 2017-06 |
以針灸術打造綠色之都：德國佛萊堡的永續保春法 |
周麗芳、黃頌儼 |
article |
說明頁(902) |
| 2015-07 |
Ambiguity, Wholeness, and Irony: A New Interpretation of Chinese Metaphysics |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(790) |
| 2017-02 |
Heidegger on the Problem of the Embodiment of God |
汪文聖、Wang, Wen-Sheng |
article |
說明頁(571) |
| 2014-08 |
Vereinnahmung des Anderen – Der Sinologe und Philosoph François Jullien |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
說明頁(557) |
| 2013-09 |
導論：在義務與德行之間反省宋明理學研究 |
馬愷之、Marchal, Kai、何乏筆、Heubel, Fabian |
article |
說明頁(477) |
| 2018-05 |
Überall zu Hause sein. Philosophie und Multikulturalismus |
馬愷之 |
article |
說明頁(766) |
| 2018-07 |
How Do We Understand the Meaning of a Sentence Under the Yogācāra Model of the Mind? On Disputes Among East Asian Yogācāra Thinkers of the Seventh Century |
耿晴、Keng, Ching |
article |
pdf(442) |
| 2018-06 |
【學苑春秋】新詩學與身體姿態的原語言學：評鄭毓瑜教授《姿與言－詩國革命新論》 |
林遠澤 |
article |
pdf(430) |
| 2018-05 |
Time, the Image of Absolute Logos: A Comparative Analysis of the Ideas of Augustine and Husserl |
羅麗君、Lo, Lee Chun |
article |
說明頁(548) |
| 2018-10 |
Agency, Culture, Modernity: Towards a New Understanding of Confucian Practical Reasoning |
馬愷之、Marchal, Kai |
article |
pdf(411) |
| 2018-06 |
Fichte`s critique of physicalism - towards an idealist alternative |
謝昭銳、Tse, Plato |
article |
說明頁(493) |
| 2018-11 |
敘事作用的圖式論：鄂蘭和呂格爾關係的一種探討 |
汪文聖、WANG, Wen-Sheng |
article |
pdf(464) |
