| 1996 |
接受美學與《楚辭》學史研究 |
廖棟樑 |
conference |
|
| 1994 |
韓非子有關「重人」事誼及君主如何統御之研究 |
黃麗琴 |
thesis |
說明頁(381) |
| 1994 |
左傳楚國人物類型分析 以楚康、靈、平、昭時期為範圍 |
許秀霞 |
thesis |
說明頁(346) |
| 1997.12 |
由大小乘的齊一對待論道安思想 |
涂艷秋 |
article |
pdf(681) |
| 1990-06 |
宋朝水神許遜傳說之研究 |
李豐楙、Li, Feng-mao |
article |
pdf(321) |
| 1997.12 |
梁啟超與胡適的女性概述及其比較初探 |
許慧琦、Hsu, Hui-chi |
article |
pdf(881) |
| 1998-11 |
唯識與如來藏 |
周志煌 |
book |
說明頁(853) |
| 1997-11 |
人文風景的鐫刻者—葉維廉作品評論集 |
廖棟樑、 周志煌 |
book |
說明頁(1340) |
| 1997.03 |
近代中國佛教改革思想中「回溯原典」之意涵及其實踐進路—以太虛、印順、歐陽竟無之論點為核心的開展 |
周志煌 |
article |
pdf(645) |
| 1996.06 |
梁漱溟與「泰州學派」 |
周志煌 |
article |
說明頁(613) |
| 1996.06 |
新莊「武聖廟」的匾、聯文化探索 |
周志煌 |
article |
說明頁(839) |
| 1995.06 |
論佛法與群治之關係—以太虛大師論唯識轉依與人間淨土的實現為核心的開展 |
周志煌 |
article |
說明頁(702) |
| 1994.06 |
《老殘遊記》與「太谷學派」—論近代民間思想的傳播型態及其意涵 |
周志煌 |
article |
說明頁(811) |
| 1994.06 |
臺灣北管「子弟班」所反映的社群分類現象—以西皮福祿及軒園之爭為中心的探索 |
周志煌 |
article |
說明頁(632) |
| 1994-08 |
論文時間的掌控 |
陳逢源 |
article |
說明頁(571) |
| 1994-08 |
研究中國哲學的工具書 |
陳逢源 |
article |
說明頁(568) |
| 1998-03 |
西晉佛經詞彙之並列結構 |
竺家寧、CHU, Chia Ning |
article |
說明頁(642) |
| 1997-12 |
早期佛經動賓結構詞初探 |
竺家寧、CHU, Chia Ning |
article |
說明頁(541) |
| 1997-05 |
西晉佛經中仁字的詞義與第二人稱研究 |
竺家寧、CHU, Chia Ning |
article |
說明頁(613) |
| 1997-02 |
佛經中的「唐」字的意義和用法 |
竺家寧、CHU, Chia Ning |
article |
說明頁(1020) |
| 1997-03 |
釋《荀子》書中所謂「文」並論其可能之意涵 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
說明頁(752) |
| 1993-08 |
左翼史觀的尋求與塑造 |
陳芳明、Chen, Fang-Ming |
article |
說明頁(669) |
| 1990-12 |
論「言」「文」「辭」研究先秦文學觀念的合法性 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
說明頁(623) |
| 1997-12 |
周代封建制度之建立與破壞 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
說明頁(811) |
| 1998-03 |
擴大征兵與東周世局的變化 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
說明頁(672) |
