| 2025-12 |
清代扶鸞場域中的斗母與呂祖：以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論 |
book/chapter |
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| 2025-12 |
新不二論與現代禪宗之交織：現代性下的當代靈性運動重構 |
article |
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| 2025-12 |
奧羅賓多（Sri Aurobindo）的思想初探：印度哲學的再創與靈性進化論的觀點 |
article |
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| 2025-12 |
The Occult Practices and Iconography of Marici in Esoteric Buddhism, and itsinfluence in East Asia |
conference |
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| 2025-10 |
清代扶鸞場域中的斗母與呂祖：以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論 |
conference |
pdf(0) |
| 2025-09 |
司命祐福：《敬灶章》與靈驗記初探 |
book/chapter |
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| 2025-09 |
元辰煥耀：道教星斗信仰與儀式的多元文化 |
conference |
pdf(3) |
| 2025-08 |
印度不二論吠檀多與東亞禪宗在當代西方的相會與交融：跨宗教實踐與經典在當代西方靈性運動中的轉化 |
conference |
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| 2025-07 |
The Zhenshanmei Publishing House and the Modernization and Scientization of Internal Alchemy in Contemporary Taiwan |
conference |
pdf(2) |
| 2025-01 |
當代台灣內丹實踐與科學 |
conference |
pdf(0) |
| 2024-11 |
道教之界定：文化交融與處境的觀點 |
conference |
pdf(260) |
| 2024-10 |
當代內丹實踐與社會推廣：以真善美出版社為中心 |
conference |
pdf(210) |
| 2024-09 |
灶君文本初探：以九種灶君文本類型為核心 |
conference |
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| 2024-09 |
帝制後期的扶鸞、拜斗與修練：以《九皇新經註解》為中心的考察 |
book/chapter |
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| 2024-09 |
[書評] Vincent Goossaert高萬桑, Making the Gods Speak: The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History |
article |
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| 2024-09 |
灶君文本初探：以九種類型為中心的考察 |
book/chapter |
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| 2024-06 |
明清時期斗母信仰變遷研究 |
report |
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| 2024-06 |
北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式 |
book/chapter |
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| 2024-05 |
神嶽蒼潤：十四世紀南方道教的山林隱逸、修練技藝與山水藝術 |
book |
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| 2023-12 |
清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心 |
article |
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| 2023-12 |
多重方法作為手段的道教研究：以明清斗母信仰為例 |
conference |
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| 2023-11 |
玄天上帝圖像初探：以民間儀式圖像為中心 |
conference |
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| 2023-11 |
道教符圖類型與醫療 |
conference |
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| 2023-11 |
清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心 |
book/chapter |
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| 2023-11 |
The Iconography of Uccusima |
conference |
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