| 2026-08 |
星光界與靈性藝術的交會——從神智學到女性靈知的視覺傳達 |
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| 2026-07 |
神沉默之後的影像宗教性:塔可夫斯基、柏格曼、 奇士勞斯基與安哲羅普洛斯的比較 |
book/chapter |
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| 2026-07 |
當神聖轉入影像:宗教、現代性與電影的精神場域 |
book/chapter |
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| 2026-07 |
光影心象:電影中的宗教性與靈性 |
book |
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| 2026-06 |
從神智學到新靈性:布拉瓦茨基與貝莉的思想及現代靈性運動中的再生產與反思 |
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| 2026-06 |
當代靈性的範疇與靈性療癒 |
book/chapter |
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| 2026-06 |
神聖的傳授:晉唐時期道教經典中的西王母及《上清金母求仙上法》之內涵 |
book/chapter |
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| 2026-06 |
道教概論 |
book |
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| 2026-06 |
書評:林富士著,《從正統到異端:祝由科的歷史》 |
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| 2026-05 |
明清宮廷的西王母祝壽戲劇與視覺藝術 |
book/chapter |
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| 2026-04 |
靈性的界定與當代意涵:宗教研究中的新視野 |
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| 2025-12 |
The Occult Practices and Iconography of Marici in Esoteric Buddhism, and itsinfluence in East Asia |
conference |
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| 2025-12 |
奧羅賓多(Sri Aurobindo)的思想初探:印度哲學的再創與靈性進化論的觀點 |
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| 2025-12 |
清代扶鸞場域中的斗母與呂祖:以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論 |
book/chapter |
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| 2025-12 |
新不二論與現代禪宗之交織:現代性下的當代靈性運動重構 |
article |
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| 2025-10 |
清代扶鸞場域中的斗母與呂祖:以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論 |
conference |
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| 2025-09 |
司命祐福:《敬灶章》與靈驗記初探 |
book/chapter |
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| 2025-09 |
元辰煥耀:道教星斗信仰與儀式的多元文化 |
conference |
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| 2025-08 |
印度不二論吠檀多與東亞禪宗在當代西方的相會與交融:跨宗教實踐與經典在當代西方靈性運動中的轉化 |
conference |
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| 2025-07 |
The Zhenshanmei Publishing House and the Modernization and Scientization of Internal Alchemy in Contemporary Taiwan |
conference |
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| 2025-01 |
當代台灣內丹實踐與科學 |
conference |
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| 2024-11 |
道教之界定:文化交融與處境的觀點 |
conference |
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| 2024-10 |
當代內丹實踐與社會推廣:以真善美出版社為中心 |
conference |
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| 2024-09 |
灶君文本初探:以九種類型為中心的考察 |
book/chapter |
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| 2024-09 |
[書評] Vincent Goossaert高萬桑, Making the Gods Speak: The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History |
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