| 2012 |
台韓現代文學的焦點：傳統指向和現代指向之間的關聯樣貌 (第二、三年) |
崔末順 |
report |
pdf(581) |
| 2010 |
台灣文學中的身體轉向︰從酷兒到身心障礙 |
紀大偉 |
report |
pdf(1305) |
| 2012 |
台灣人權促進會與台灣人權發展--以台灣人權雜誌系列為中心 |
薛化元 |
report |
pdf(1637) |
| 2010 |
「台灣人權促進會」人權運動檔案及文獻之數位典藏計畫 |
薛化元、林佳範、姚人多、莊庭瑞 |
report |
pdf(1228) |
| 2011 |
「台灣人權促進會」人權運動檔案及文獻之數位典藏計畫(Ⅱ) |
薛化元、莊庭瑞、林佳範 |
report |
pdf(1081) |
| 2010 |
戰後初期台灣社會動向與台灣人的政治想像 |
陳翠蓮 |
report |
pdf(271)說明頁(552) |
| 2011 |
戰後初期台灣社會動向與台灣人的政治想像 |
陳翠蓮 |
report |
pdf(777) |
| 2010 |
情治機構與白色恐怖之進行(1949-1991) |
李福鐘 |
report |
pdf(1361) |
| 2012 |
臺灣總督府土地放領政策之形成與執行──以「豫約賣渡」為中心-子計畫三：台灣總督府土地放領政策之形成與執行--台灣事業公債、造林組合 |
李為楨 |
report |
pdf(628) |
| 2010 |
1950年代黨政宣傳機構所塑造的國際觀---以《宣傳週報》為中心 |
林果顯 |
report |
pdf(1808) |
| 2011 |
1950年代臺灣大眾媒體所呈現的國際觀：以《中央日報》與《公論報》為中心 |
林果顯 |
report |
pdf(740) |
| 2012 |
1950年代黨政宣傳人員的國際觀：以曾虛白、陶希聖、阮毅成與李士英為中心 |
林果顯 |
report |
pdf(1555) |
| 2010 |
豈只言論而已─麥肯能反色情研究 |
鄭光明、Cheng,Kuang-ming |
report |
pdf(638) |
| 2012 |
國恥、國魂與「我四萬萬同胞」: 近代中國集體榮辱意識和人口想像的形塑與效應 |
楊瑞松、Yang, Jui-sung |
report |
pdf(954) |
| 2011.10 |
京劇表現形式的跨界歷程(Ⅱ)─以20世紀中期(1931年-1964年)為對象 |
侯雲舒 |
report |
pdf(707) |
| 2012.07 |
體感遊戲型態之人機介面與互動學習空間設計研究(3/3) |
范丙林、王學武、陳志銘 |
report |
pdf(2375) |
| 2013 |
從馬鳴梵語宮廷詩看佛教梵語文化所涉及的問題。(II-II) |
黃柏棋 |
report |
說明頁(1431)pdf(738) |
| 2012 |
從馬鳴宮廷詩看佛教梵語文化所涉及的問題(III-I) |
黃柏棋 |
report |
pdf(769) |
| 2012 |
全球化潮流下的當代中國基督徒：身份意識與社群建構之探討(III-I) |
蔡彥仁 |
report |
pdf(817) |
| 2013 |
宋元時期易圖與數論的統合典範－－丁易東大衍數說圖式結構化之易學觀 |
陳睿宏 |
report |
pdf(540) |
| 2012 |
感生與化生：上中古神話中的神女生命敘事及其象徵考察(I) |
高莉芬 |
report |
說明頁(403)pdf(584) |
| 2013 |
感生與化生：上中古神話中的神女生命敘事及其象徵考察(II) |
高莉芬 |
report |
pdf(247)說明頁(443) |
| 2013 |
民國時期罕傳經學論著之整理與研究：以羅倬漢、陳延傑與蘇維嶽三家之著作為中心（Ⅲ） |
車行健 |
report |
pdf(382)說明頁(347) |
| 2013 |
俗物世界：敦煌俗文學中物的敘述(II) |
楊明璋 |
report |
pdf(286) |
| 2013 |
台灣人權促進會與台灣人權發展（Ⅱ） |
薛化元 |
report |
pdf(1421) |
