2011 |
唐代恤親思想研究 |
羅彤華 |
report |
pdf(786) |
2011 |
從廣西、雲南與安南/越南之間的邊境互市看清朝的地方外政 |
廖敏淑 |
report |
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2012 |
國恥、國魂與「我四萬萬同胞」: 近代中國集體榮辱意識和人口想像的形塑與效應 |
楊瑞松、Yang, Jui-sung |
report |
pdf(954) |
2012 |
中國近世徽州家族的建立 |
劉祥光 |
report |
pdf(461) |
2012 |
北洋外交史(1912-1928) |
唐啟華 |
report |
pdf(425) |
2012 |
晚明道教修真術、江南隱逸與出版文化之研究 |
陳秀芬 |
report |
pdf(881) |
2012 |
從東北地方與朝鮮之間的邊境互市看清朝的地方外政 |
廖敏淑 |
report |
pdf(583) |
2012 |
呂思勉史學的趨新與守舊 |
彭明輝 |
report |
pdf(662) |
2012 |
近代中國日常生活國族意識的建構、消費與挪用 |
楊瑞松 |
report |
pdf(460) |
2012 |
近代臺灣農藥史(1895﹣1970) |
呂紹理 |
report |
pdf(947) |
2012 |
中國古代診法源流的研究 |
金仕起 |
report |
pdf(402) |
2012 |
同居共財--唐代家庭研究(成員與倫理篇) |
羅彤華 |
report |
pdf(623) |
2013 |
同居共財--唐代家庭研究(成員與倫理篇) |
羅彤華 |
report |
pdf(848) |
2016 |
「台籍戰犯」、帝國崩解、與戰後國際秩序的重構: 台灣二戰史與「殖民戰爭責任」 的新思考, 以及一併進行的建立「台籍戰犯」資料庫 |
藍適齊 |
report |
pdf(593) |
2016 |
唐代宮人的政治機遇-側近政治的另一面 |
羅彤華 |
report |
pdf(554) |
2013 |
呂思勉史學的趨新與守舊 I |
彭明輝 |
report |
pdf(255) |
2014 |
呂思勉史學的趨新與守舊 II |
彭明輝 |
report |
pdf(479) |
2014 |
明清的巫醫關係與儀式醫療之研究 |
陳秀芬 |
report |
pdf(874) |
2015 |
在國際戰犯審判中的台籍戰犯: 被殖民者的戰爭與對「殖民戰爭責任」的一個新思考 |
藍適齊 |
report |
pdf(481) |
2013 |
以「祖國」和「同胞」之名:近代中國日常生活國族意識的兩個關鍵詞 |
楊瑞松 |
report |
pdf(364) |
2013 |
呂思勉史學的趨新與守舊 (II) |
彭明輝 |
report |
pdf(387) |
2013 |
服飾與國族:十六世紀英格蘭對本土與愛爾蘭服飾的思考 |
林美香 |
report |
pdf(490) |
2013 |
算計之中的誤譯:美利堅合眾國在歐洲世界的意象(1796年至1830年) |
周一騰 |
report |
pdf(238) |
2013 |
具有「中國特色」的國族主義: 近代中國的「家國」想像與數位人文研究 |
楊瑞松 |
report |
pdf(484) |
2016 |
清朝同外國簽訂的條約與章程在外政次序上的意義 |
廖敏淑 |
report |
pdf(600)說明頁(540) |