| 2020-11 |
桂萼的君逸臣勞思想 |
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| 2020-01 |
莊子的德論 |
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| 2018-10 |
再探韓非道論 |
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| 2016-07 |
回應：韓非的研究挑戰 |
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| 2016 |
先秦時代對侵略戰爭的證成 |
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| 2016 |
韓非哲學中的認識論問題 |
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| 2016 |
先秦時代對征伐侵略戰爭的證成 |
book/chapter |
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| 2015 |
韓非的際遇思想——兼與馬基雅維利比較 |
article |
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| 2014-10 |
爭論中的莊子主體論 |
book/chapter |
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| 2014-06 |
韓非論禪讓：淵源與融合 |
article |
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| 2014 |
莊子道生、自生說析評 |
article |
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| 2013.11 |
從王守仁作《山東鄉試錄》談明代鄉會試錄的作者問題（下） |
article |
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| 2013.09 |
從王守仁作《山東鄉試錄》談明代鄉會試錄的作者問題（上） |
article |
pdf(980) |
| 2012 |
韓非與禪讓：淵源與融合 |
report |
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| 2010-06 |
韓非關於用與美的矛盾與合作關係 |
article |
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| 2010-03 |
《莊子》調和派的道德挑戰與實踐哲學 |
article |
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| 2010 |
韓非與統治正當性 |
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| 2009-12 |
韓非論君術之窮 |
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| 2009-06 |
聖奧斯定的共和主義、異教徒共和國與存有學的政治學 |
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| 2008-09 |
韓非論人新說 |
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| 2007-01 |
當代西方實踐哲學中的新亞里斯多德主義 |
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| 2006 |
韓非人性論新說 |
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| 2006 |
政治思想內的俗世凡人研究芻議：以亞里斯多德、奧古斯丁、馬基維利為例(2/2) |
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| 2004-12 |
韓非的道、天命、聖人論及其缺口 |
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| 2004-09 |
評里奧‧史特勞斯影響美國外交政策之說 |
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