| 2002 |
維克特爾•彼列文短篇小說之俄國後現代特性 |
林哲意 |
thesis |
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| 2002 |
舊禮儀派作家諾索夫自傳性筆記《異象》所表現的東正教信仰之神秘性與保守性 |
嚴文祥、Yen Wen-Hsiang |
thesis |
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| 2002 |
含動物詞彙俄漢成語之對比研究 |
顏伊伶 |
thesis |
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| 2003 |
布爾加科夫長篇小說「大師與瑪格麗特」中邪惡勢力之結構形成與作用分析 |
陳茵茵、Chen,Yin-Yin |
thesis |
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| 2004 |
布爾加科夫劇作中的詼諧手法以<<左亞公寓>><<極樂國>>與<<伊凡˙瓦西里耶維奇>>三部劇作為例 |
王美惠 |
thesis |
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| 2003 |
帶心靈身軀意義成語中民族文化特性 |
柯瓊鎣 |
thesis |
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| 2004 |
俄漢語詞序對比研究：句法、語言類型與交際功能 |
陳韻竹、Chen, Yun-Chu |
thesis |
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| 2003 |
塔吉雅娜托爾斯塔雅與瓦列里帕波夫短篇作品中創造雙重符碼之後現代手法 |
王郁雯 |
thesis |
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| 2005 |
現代俄語中帶前綴運動動詞的直義與轉義(以文學作品和報章雜誌文章為例) |
呂長運 |
thesis |
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| 2006 |
俄國「新女性」型塑之文化過程: 1861~1936 |
許瑞娟 |
thesis |
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| 2006 |
俄語語言學術語漢譯問題研究－從字典編纂的角度出發 |
朱逸欣、Chu ,Yi-hsin |
thesis |
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| 2006 |
試論宗教詞彙之語言文化分析與教會斯拉夫文之陳述方式──以東正教 |
陳怡婷、Chen,Yi-Ting |
thesis |
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| 2006 |
俄中文化中不潔之力之對比研究（以俄國童話為例） |
陳俐慈、Chen, Li Tzu |
thesis |
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| 2007 |
網路媒體的諺語變體形式 |
蔡君婷 |
thesis |
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| 2007 |
俄羅斯東正教聖樂之調式分析與表現規範－以「符號歌唱音樂」與「多聲部合唱音樂」為例 |
蔣易耘、Chiang, Yih Yun |
thesis |
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| 2005 |
瓦．拉斯普京作品中的鄉土主義思想（以中篇小說《最後的期限》、《告別馬焦拉》、《失火記》為例） |
茹靜芳 |
thesis |
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| 2003 |
果戈理《狄康卡近鄉夜話》之神話境域 |
陳怡錚、Chen,Yi- Cheng |
thesis |
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| 2004 |
「接受美學」觀照下的杜斯妥也夫斯基─以《罪與罰》與《卡拉瑪佐夫兄弟》為例 |
李卓璋 |
thesis |
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| 2005 |
俄漢語顏色詞之對比研究 |
張淑琦 |
thesis |
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| 2005 |
後現代主義浪潮下之解烏托邦小說《莫斯科二O四二》 |
施秋吟、SHIH,CHIU-YIN |
thesis |
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| 2005 |
論契訶夫在社會、心理、精神層面下的瘋狂主題 |
張緒真、Chang, Shiuh-Jen |
thesis |
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| 2007 |
從托爾斯泰的兩性觀探討其作品中的悲劇女性 |
丁立容、Ding, Li Jung |
thesis |
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| 2007 |
俄語感嘆詞的詞彙意義與句法功能分析-以果戈里、謝德林、左申科作品為例 |
陳怡君 |
thesis |
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| 2005 |
艾特瑪托夫創作中的神話主義詩學（以《白輪船》、《花狗崖》、《一日長於百年》為例） |
吳佳靜、Wu Chia-ching |
thesis |
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| 2007 |
俄漢翻譯中語法轉換之研究 |
楊玉妃 |
thesis |
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